🏛Parlamento europeo y vigilancia masiva🇪🇺

euparlamentoPuntos clave

  • La resolución del Parlamento Europeo sobre la inteligencia artificial en el derecho penal y su uso por parte de la policía y las autoridades judiciales en materia penal refleja la necesidad de una regulación más estricta de las tecnologías de IA.
  • La resolución para prohibir el uso del reconocimiento facial en espacios públicos es un paso importante en la lucha contra la vigilancia masiva.
  • Esta resolución ofrece la oportunidad de reconsiderar el papel de la UE en el desarrollo y la venta de tecnologías de IA utilizadas para la aplicación de la ley por parte de terceros países.

Introducción

Eel Parlamento Europeo ha aprobado una resolución no vinculante contra el uso de la inteligencia artificial (IA) por parte de las fuerzas del orden en los espacios públicos y la prohibición de las bases de datos de reconocimiento facial, como las utilizadas por Clearview AI.

A police officer using social media surveillance technology.

Se trata de un paso importante y muy bienvenido en una campaña en curso para garantizar que la UE sea líder mundial en la protección contra las aplicaciones peligrosas de la IA dentro de sus fronteras.

La Resolución reconoce la necesidad de protegerse contra la aplicación de la IA y las tecnologías de vigilancia masiva en Europa. Pero, si estas técnicas suponen un riesgo inaceptable para las personas dentro de las fronteras de la UE, se deduce que también suponen riesgos inaceptables para las personas que viven fuera de ellas. En consecuencia, la UE y sus Estados miembros deben hacer todo lo posible para garantizar que no contribuyen al creciente uso de dichas técnicas en todo el mundo.

Antecedentes

La resolución pretende reducir los perjuicios que supone el uso de la IA en la aplicación de la ley, como los prejuicios y la discriminación que llevan a vigilar en exceso a las minorías étnicas. Otro riesgo está relacionado con la clasificación e identificación erróneas de personas pertenecientes a determinadas comunidades étnicas, personas LGBTI, niños y ancianos, así como mujeres.

A través de esta resolución, el Parlamento Europeo votó a favor de reforzar las salvaguardias en torno al uso de tecnologías artificiales en la aplicación de la ley. Algunas de estas salvaguardias previstas son que los algoritmos de inteligencia artificial utilizados en las tecnologías policiales sean explicables, transparentes, rastreables y verificables. Se espera que la petición del Parlamento Europeo de reforzar las salvaguardias influya en los debates y la votación de la Comisión Europea sobre la Ley de Inteligencia Artificial.

European Digital Rights, que coordina una campaña de la sociedad civil en toda Europa para prohibir la vigilancia masiva biométrica, de la que forma parte Privacy International, tiene más detalles sobre la postura del Parlamento Europeo.

Reflexiones sobre esta votación

En un discurso en el pleno, el vicepresidente del Parlamento Europeo, Marcel Kolaja, describió la prohibición del uso del reconocimiento facial en espacios públicos como “…un paso importante en la lucha contra la vigilancia masiva“.

Aunque la resolución del Parlamento Europeo no es vinculante, es una oportunidad para reflexionar sobre la relación de la Comisión Europea con las tecnologías de inteligencia artificial para la aplicación de la ley, así como con las tecnologías de vigilancia masiva en general.

potcastUn tema consistente en la resolución sobre la prohibición de las tecnologías artificiales en la aplicación de la ley y la policía predictiva es que estas tecnologías pueden infringir el derecho a la privacidad y el derecho a la dignidad humana. Estos dos derechos fundamentales tienen una aplicación universal que trasciende las fronteras geográficas. Por ello, si estas tecnologías no son aptas para su uso en los Estados de la Unión Europea, lógicamente no deberían serlo en ninguna otra parte del mundo.

Las decisiones del Parlamento Europeo no siempre reflejan las de la Comisión Europea, ya que se trata de dos órganos distintos. Pero esta votación deja claro que los europeos (representados por los eurodiputados) no están a favor del uso de la inteligencia artificial en la aplicación de la ley y, por extensión, de las tecnologías de vigilancia masiva.

Como primer paso, la UE debe asegurarse de que deja de proporcionar millones de euros a las empresas de vigilancia, las universidades y las agencias gubernamentales para desarrollar las mismas tecnologías de vigilancia masiva en cuestión como parte de su programa de investigación.

Los líderes europeos también deben asegurarse de tomar medidas para impedir que las empresas europeas vendan estas tecnologías a países de todo el mundo, incluidos los autoritarios. Esto puede hacerse en el marco del Reglamento de doble uso de la UE que regula las exportaciones de tecnología de vigilancia en toda Europa, que ha sido reformado recientemente y que permite a las autoridades detener dichas exportaciones.

Además, los programas de lucha contra la inmigración y el terrorismo en el cuerno de África, el norte y el centro de África, y los Balcanes, desarrollados con el apoyo de distintos fondos europeos son elementos que podrían permitir también la vigilancia masiva en esos terceros países.

La resolución del Parlamento Europeo pide que se lleven a cabo  evaluaciones de riesgo antes de utilizar las tecnologías artificiales en la aplicación de la ley para determinar que la adopción de estas tecnologías es “...segura, robusta, protegida y adecuada a su finalidad, respetando los principios de equidad, minimización de datos, responsabilidad, transparencia, no discriminación y explicabilidad“.

Por lo tanto, se deduce que estas mismas evaluaciones de riesgo deberían llevarse a cabo en toda la cartera de la UE. Sin embargo, PI no ha encontrado ninguna información disponible públicamente que demuestre que la UE lleva a cabo en la actualidad este tipo de evaluaciones sólidas antes de donar o financiar el uso de tecnologías que puedan utilizarse o reutilizarse para la vigilancia masiva en terceros países.

Conclusión

La votación de esta semana es un paso enormemente bienvenido frente a la dura oposición: hay que felicitar a los parlamentarios que decidieron dar prioridad a los intereses de las personas. Envía una fuerte señal de que el Parlamento protegerá a quienes representa.

También es una señal fuerte de que la aplicación de la IA y las técnicas de vigilancia masiva no deben tolerarse en una sociedad democrática y que la UE tiene un papel que desempeñar para garantizar la protección y la promoción de los derechos humanos dentro de sus fronteras.

Aunque la UE no tiene ningún mandato para proteger estos derechos en terceros países, la UE no debe contribuir activamente a la restricción del disfrute de esos derechos; ya sea que esta infracción se produzca mediante el desarrollo de dichas herramientas, su venta o como parte de las políticas antiterroristas y antiinmigración de la UE en el extranjero.

El artículo ha sido publicado por primera vez por el miembro de EDRi, Privacy International, aquí.

Crédito de la imagen: Ben White / Unsplash

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🏴Rudolf Rocker: Itinerario de un activista y teórico anarquista

🎥¿A quién calma Maixabel?

⛵️1492🗿

La mar océana

La ruta del sol hacia las Indias

Están los aires dulces y suaves, como en la primavera de Sevilla, y parece la mar un río Guadalquivir, pero no bien sube la marea se marean y vomitan, apiñados en los castillos de proa, los hombres que surcan, en tres barquitos remendados, la mar incógnita. Mar sin marco. Hombres, gotitas al viento. ¿Y si no  los amara la mar? Baja la noche sobre las carabelas. ¿Adonde los arrojará el viento? Salta a bordo un dorado, que venía persiguiendo a un pez volador, y se multiplica el pánico. No siente la marinería el sabroso aroma de la mar un poco picada, ni escucha la algarabía de las gaviotas y los alcatraces que vienen desde el poniente. En el horizonte, ¿empieza el abismo? En el horizonte, ¿se acaba la mar?

Este viernes la Carabela Pinta zarpa de nuevo | baionatvOjos afiebrados de marineros curtidos en mil viajes, ardientes ojos de presos arrancados de las cárceles andaluzas y embarcados a la fuerza: no ven los ojos esos reflejos anunciadores de oro y plata en la espuma de las olas, ni los pájaros de campo y río que vuelan sin cesar sobre las naves, ni los juncos verdes y las ramas forradas de caracoles que derivan atravesando los sargazos. Al fondo del abismo, ¿arde el infierno? ¿A qué fauces arrojarán los vientos alisios a estos hombrecitos? Ellos miran las estrellas, buscando a Dios, pero el cielo es tan inescrutable como esta mar jamás navegada. Escuchan que ruge la mar, la mare, madre mar, ronca voz que contesta al viento frases de condenación eterna, tambores del misterio resonando desde las profundidades: se persignan y quieren rezar y balbucean: «Esta noche nos caemos del mundo, esta noche nos caemos del mundo

Salamanca 1495

La primera palabra venida de América

Elio Antonio de Nebrija, sabio en lenguas, publica aquí su «Vocabulario español-latino». El diccionario incluye el primer americanismo de la lengua castellana:

Canoa: Nave de un madero.

Facetaje Canoa Redbird - CasiopeaLa nueva palabra viene desde las Antillas.
Esas barcas sin vela, nacidas de un tronco de ceiba, dieron la bienvenida a  Cristóbal Colón. En canoas llegaron desde las islas, remando, los hombres de largo pelo negro y cuerpos labrados de signos bermejos. Se acercaron a las carabelas, ofrecieron agua dulce y cambiaron oro por sonajas de latón de ésas que en Castilla valen un maravedí.

Granada 1499

¿Quiénes son españoles?

Las mezquitas siguen abiertas en Granada, siete años después de la rendición de este último reducto de los moros en España. Es lento el avance de la cruz tras la victoria de la espada. El arzobispo Cisneros decide que Cristo no puede esperar.

panoramicaMoros llaman los españoles cristianos a los españoles de cultura islámica, que llevan aquí ocho siglos. Miles y miles de españoles de cultura judía han sido ya condenados al destierro. A los moros también se les dará a elegir entre el bautismo y el exilio; y para los falsos conversos arden las hogueras de la Inquisición. La unidad de España, esta España que ha descubierto América, no será el resultado de la suma de sus partes.

Por orden del arzobispo Cisneros, marchan a prisión los sabios musulmanes de Granada. Altas llamas devoran los libros islámicos, religión y poesía, filosofíaciencia, ejemplares únicos que guardaban la palabra de una cultura que ha regado estas tierras y en ellas ha florecido.

Desde lo alto, los labrados palacios de la Alhambra son testigos mudos del avasallamiento, mientras las fuentes no cesan de dar agua a los jardines.

Santo Domingo 1511

La primera protesta

En la iglesia de troncos y techo de palma, Antonio de Montesinos, fraile dominico, está echando truenos por la boca. Desde el púlpito, denuncia el exterminio:

  • ¿Con qué derecho y con qué justicia tenéis a los indios en tan cruel y horrible servidumbre? ¿Acaso no se mueren, o por mejor decir los matáis, por sacar oro cada día? ¿No estáis obligados a amarlos como a vosotros mismos? ¿Esto no entendéis, esto no sentís?

Después Montesinos se abre paso, alta la cabeza, entre la muchedumbre atónita. Crece un murmullo de furia.

No esperaban esto los labriegos extremeños y los pastores de Andalucía que han mentido sus nombres y sus historias y con un arcabuz oxidado en bandolera han partido, a la ventura, en busca de las montañas de oro y las princesas desnudas de este lado de la mar. Necesitaban una misa de perdón y consuelo los
aventureros comprados con promesas en las gradas de la catedral de Sevilla, los capitanes comidos por las pulgas, veteranos de ninguna batalla, y los condenados que han tenido que elegir entre América y la cárcel o la horca.

  • ¡Será denunciado ante el rey Fernando! ¡Será expulsado!

Un hombre, aturdido, calla. Ha llegado a estas tierras hace nueve años. Dueño de indios, de veneros de oro y sementeras, ha hecho buena fortuna. Se llama Bartolomé de Las Casas y pronto será el primer sacerdote ordenado en el Nuevo Mundo.

Tenochtitlán 1519

Presagios del fuego, el agua, la tierra y el aire

Un día ya lejano, los magos volaron hasta la cueva de la madre del dios de la guerra. La bruja, que llevaba ocho siglos sin lavarse, no sonrió ni saludó. Aceptó, sin agradecer, las ofrendas, mantas, pieles, plumas, y escuchó con una mueca las noticias. México, informaron los magos, es señora y reina, y todas las ciudades están a su mandar. La vieja gruñó su único comentario: Los aztecas han derribado a los otros, dijo, y otros vendrán que derribarán a los aztecas.

Templo Mayor Tenochtitlan.jpgPasó el tiempo.
Desde hace diez años, se suceden los signos.

  • Una hoguera estuvo goteando fuego, desde el centro del cielo, durante toda una noche.
  • Un súbito fuego de tres colas se alzó desde el horizonte y voló al encuentro del sol.
  • Se suicidó la casa del dios de la guerra, se incendió a sí misma: le arrojaban
    cántaros de agua y el agua avivaba las llamas.
  • Otro templo fue quemado por un rayo, una tarde que no había tormenta.
  • La laguna donde tiene su asiento la ciudad, se hizo caldera que hervía. Las aguas se levantaron, candentes, altas de furia, y se llevaron las casas por delante y arrancaron hasta los cimientos.
  • Las redes de los pescadores alzaron un pájaro de color ceniza mezclado con los peces. En la cabeza del pájaro, había un espejo redondo. El emperador Moctezuma vio avanzar, en el espejo, un ejército de soldados que corrían sobre patas de venados y les escuchó los gritos de guerra. Luego, fueron castigados los magos que no supieron leer el espejo ni tuvieron ojos para ver los monstruos de
    dos cabezas que acosan, implacables, el sueño y la vigilia de Moctezuma. El emperador encerró a los magos en jaulas y los condenó a morir de hambre.
  • Cada noche, los alaridos de una mujer invisible sobresaltan a todos los que duermen en Tenochtitlán y en Tlatelolco. Hijitos míos, grita, ¡pues ya tenemos que irnos lejos! No hay pared que no atraviese el llanto de esa mujer: ¿Adonde nos iremos, hijitos míos?

mercedes-sosaCanción de Palmares 1663

Descansa, negro.
El blanco no viene acá.
Si viene,
el diablo lo llevará.
Descansa, negro.
El blanco no viene acá.
Si viene,
a garrotazos saldrá.

Nueva Ámsterdam 1666

Nueva York

De un par de cañonazos, los ingleses abaten la bandera que flamea sobre el fortín y arrancan la isla de Manhattan de manos de los holandeses, que la habían comprado a los indios delaware por sesenta florines.

Nueva Ámsterdam - Wikipedia, la enciclopedia libreDicen los delaware, recordando la llegada de los holandeses hace más de medio siglo: El gran hombre quería sólo una tierra pequeña, pequeña, para sembrar las verduras de su sopa, apenitas el espacio que una piel de toro podría cubrir. Debimos advertir entonces su espíritu fraudulento.

Nueva Ámsterdam, el mercado de esclavos más importante de América del Norte, pasa a llamarse, ahora, Nueva York; y Wall Street es el nombre de la calle de la muralla construida para que no se fuguen los negros.

Porto Calvo 1677

El capitán promete tierras, esclavos y honores

Porto CalvoEn la madrugada, sale el ejército desde Porto Calvo. Los soldados, voluntarios y enganchados, marchan contra los negros libres de Palmares, que andan incendiando cañaverales en todo el sur de Pernambuco. Fernáo Carrilho, capitán mayor de la guerra de Palmares, arenga a la tropa después de la misa:

  • Por grande que sea la multitud de los enemigos, es una multitud de esclavos. La naturaleza los ha creado más para obedecer que para resistir. Si los destruimos, tendremos tierras para nuestras plantaciones, negros para nuestro servicio y honor para nuestros nombres. Los negros pelean como fugitivos. ¡Nosotros los perseguiremos como señores!

Ciudad de México 1681

Juana a los treinta

Después de rezar los maitines y los laudes, pone a bailar un trompo en la harina y estudia los círculos que el trompo dibuja. Investiga el agua y la luz, el aire y las cosas. ¿Por qué el huevo se une en el aceite hirviente y se despedaza en el almíbar? En triángulos de alfileres, busca el anillo de Salomón. Con un ojo pegado al telescopio, caza estrellas.

Sor Juana Inés de la Cruz - MexicanísimoLa han amenazado con la Inquisición y le han prohibido abrir los libros, pero sor Juana Inés de la Cruz estudia en las cosas que Dios crió, sirviéndome ellas de letras y de libro toda esta máquina universal.

Entre el amor divino y el amor humano, entre los quince misterios del rosario que le cuelga del cuello y los enigmas del mundo, se debate sor Juana; y muchas noches pasa en blanco, orando, escribiendo, cuando recomienza en sus adentros la guerra inacabable entre la pasión y la razón. Al cabo de cada batalla, la primera luz del día entra en su celda del convento de las jerónimas y a sor Juana le ayuda recordar lo que dijo Lupercio Leonardo, aquello de que bien se puede filosofar y aderezar la cena. Ella crea poemas en la mesa y en la cocina hojaldres; letras y delicias para regalar, músicas del arpa de David sanando a Saúl y sanando también a David, alegrías del alma y de la boca condenadas por los abogados del dolor.

  • Sólo el sufrimiento te hará digna de Dios —le dice el confesor, y le ordena quemar lo que escribe, ignorar lo que sabe y no ver lo que mira.

Accra 1682

Toda Europa vende carne humana

No lejos de los fortines de Inglaterra y Dinamarca, a la distancia de un balazo, se alza la flamante factoría prusiana. Una nueva bandera flamea en estas costas, sobre el techo de tronco del almacén de esclavos y en los mástiles de los navíos que parten repletos. A través de la Compañía de África, los alemanes se han
incorporado al negocio más jugoso de la época.Accra City Tour | Rovess

Los portugueses cazan y venden negros por medio de la Compañía de Guinea. La Real Compañía Africana opera en provecho de la corona inglesa. El pabellón francés navega en los barcos de la Compañía del Senegal. Prospera la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales. La empresa danesa especializada en el tráfico de esclavos se llama también Compañía de las Indias Occidentales; y la Compañía
de la Mar del Sur da de ganar a los suecos.

España no tiene ninguna empresa negrera. Pero hace un siglo, en Sevilla, la Casa de Contratación envió al rey un documentado informe explicando que los esclavos eran las mercancías más lucrativas de cuantas entraban en América; y así sigue siendo. Por el derecho de vender esclavos en las colonias españolas, las empresas extranjeras pagan fortunas a las arcas reales. Con esos fondos se han construido, entre otras cosas, los alcázares de Madrid y de Toledo. La Junta de Negros se reúne en la sala mayor del Consejo de Indias.

Placentia

Adario, jefe de los indios hurones, habla al barón de Lahontan, colonizador francés de Terranova

No, ya bastante miserables son ustedes; no imagino cómo podrían ser peores. ¿A qué especie de criaturas pertenecen los europeos, qué clase de hombres son? Los europeos, que sólo hacen el bien por obligación, y no tienen otro motivo para evitar el mal que el miedo al castigo…

Memorias Del Fuego I. Los Nacimientos. Eduardo Galeano ...¿Quién les ha dado los países que ahora habitan? ¿Con qué derecho los poseen? Estas tierras han pertenecido desde siempre a los algonquinos. En serio, mi querido hermano, siento pena de ti desde el fondo de mi alma. Sigue mi consejo y hazte hurón. Veo claramente la diferencia que hay entre mi condición y la tuya. Yo soy mi amo, y el amo de mi condición. Yo soy el amo de mi propio cuerpo, dispongo de mí, hago lo que me place, soy el primero y el último de mi nación, no tengo miedo de nadie y sólo dependo del Gran Espíritu. En cambio, tu cuerpo y tu alma están condenados, dependen del gran capitán, el virrey dispone de ti, no tienes la libertad de hacer lo que se te ocurra; vives con miedo de los ladrones, de los falsos testigos, de los asesinos; y debes obediencia a una infinidad de personas que están encima de ti ¿Es verdad o no es verdad?

(Textos de “Memoria del Fuego” Eduardo Galeano)
💶Los Papeles de Pandora revelan cómo los superricos nos estafan a todos los demás 🇬🇷Neoliberalismo salvaje, militarismo y racismo institucional… y una lucha social victoriosa

🇺🇳Cómo las grandes empresas y Bill Gates se apoderaron de la cumbre alimentaria de la ONU🇺🇳

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Este 23 de septiembre, las Naciones Unidas ha celebrado su Cumbre sobre Sistemas Alimentarios en Nueva York.

Letter B PNGajo la apariencia del paraguas de la ONU, y a pesar del lenguaje de prestidigitación sobre la “igualdad de oportunidades“, esta cumbre representa una toma hostil de la gobernanza mundial por parte de las fuerzas corporativas y la élite multimillonaria.

Hoy en día, los movimientos sociales están defendiendo la democracia y luchando contra la devastación de sus tierras, granjas y comunidades por parte del gran capital.

Las Naciones Unidas se basan en la idea del multilateralismo, donde los Estados buscan soluciones pacíficas sobre la base de la igualdad y el respeto, sustituyendo a las instituciones colonialistas que las precedieron.

Por eso, durante décadas, el gobierno de Estados Unidos ha impulsado, en cambio, cosas como el G-7, la OTAN y otras formas de control de la geopolítica.

A medida que los gobiernos de extrema derecha se han alejado de las instituciones multilaterales como la ONU y la OMS, los actores corporativos se han ido introduciendo.

El Foro Económico Mundial y su presidente, Klaus Schwab, han impulsado silenciosamente la “Agenda de Davos“, ahora maquillada como el “Gran Reajuste“, una vasta propuesta que sustituye a las instituciones multilaterales tradicionales por organismos secretos y que no rinden cuentas, dirigidos por las empresas y la élite rica.

Su modelo de “capitalismo multi accionista” se basa en la idea de que las instituciones públicas son, por naturaleza, ineficaces.

Durante la terapia de choque neoliberal de la década de 1990, el Foro Económico Mundial impulsó la idea de que las empresas son algo más que vehículos de búsqueda de beneficios, que podrían ser socialmente responsables.

Ahora, Davos sostiene que las empresas transnacionales son actores sociales, a los que hay que incluir para que la toma de decisiones sea realmente democrática.

De este modo, Davos secuestra los logros de décadas de trabajo de los movimientos populares para abrir la gobernanza mundial a las demandas de la sociedad civil, y lo hace utilizando un doble lenguaje corporativo para afianzar aún más el poder de las élites.

La filantropía de las cañoneras

La Vía Campesina es probablemente el mayor movimiento social del mundo. Formado por 200 millones de pequeños agricultores, campesinos, trabajadores agrícolas y pueblos indígenas, ha popularizado la idea de la soberanía alimentaria como el derecho de los pueblos a controlar y defender sus propios sistemas alimentarios utilizando métodos saludables y agroecológicos.

Después de años luchando contra los acuerdos de libre comercio y el Banco Mundial en las calles de Seattle, Cancún y Seúl, La Vía Campesina ha hecho una incursión en la política institucional, ayudando a redactar y presentar la Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Campesinos tras 18 años de negociaciones, hasta que fue aprobada por la Asamblea General de la ONU en diciembre de 2018.

Esta declaración protege el derecho de la población rural a acceder a la tierra, el agua, las semillas y otros recursos para producir sus propios alimentos y los de su sociedad.

En todo el mundo, el 70% de los alimentos son producidos por pequeños agricultores, que utilizan solo una cuarta parte del total de las tierras de cultivo.

Por su parte, la Fundación Bill y Melinda Gates creó en 2006 la Alianza para una Revolución Verde en África, o AGRA.

AGRA prometió duplicar el rendimiento y los ingresos de 30 millones de familias y reducir la inseguridad alimentaria a la mitad en 13 países africanos para 2020.

Durante la década siguiente, AGRA recaudó casi 1.000 millones de dólares en donaciones y gastó 524 millones de dólares en programas que promovían el uso de semillas genéticamente modificadas e híbridas, fertilizantes comerciales basados en combustibles fósiles y pesticidas químicos.

Como formidable grupo de presión empresarial, AGRA presionó a los gobiernos de África para que aportaran otros mil millones de dólares anuales para subvencionar productos agroquímicos y semillas importadas procedentes de empresas agroalimentarias estadounidenses y europeas, así como políticas de privatización de tierras comunales y de reducción de impuestos a las empresas.

Tras 14 años de patadas megafilantrópicas en el cuello de África, un estudio de la Universidad de Tufts de 2020 ha demostrado que, en los 13 países objetivo de AGRA, el hambre se había disparado un 30%, ya que los agricultores se vieron empujados a abandonar los nutritivos policultivos tradicionales para centrarse en campos de monocultivo de semillas de maíz importadas.

La oposición a la toma de posesión corporativa del campo africano por parte de AGRA es parte de lo que llevó a La Vía Campesina y a los agricultores de todo el continente a exigir un lugar en la mesa de los debates de la ONU sobre la alimentación.

Tras la crisis alimentaria mundial de 2008, el Comité de Seguridad Alimentaria Mundial de la ONU se reorganizó para permitir que actores sociales como La Vía Campesina participaran como delegados sin derecho a voto en los debates sobre política alimentaria.

Tres relatores especiales consecutivos de la ONU sobre el derecho a la alimentación han respaldado en gran medida las propuestas de La Vía Campesina: la reforma agraria redistributiva y la agricultura agroecológica pueden acabar con el hambre al tiempo que reducen drásticamente la contribución de la agricultura a problemas como la acumulación de gases de efecto invernadero en la atmósfera, la disminución de la población de polinizadores y la escasez de agua dulce.

La nueva ONU: una asociación público-privada

En junio de 2019, la oficina del secretario general de la ONU, António Guterres, sin discusión previa en la Asamblea General ni en ningún otro proceso intergubernamental, firmó una asociación estratégica con el Foro Económico Mundial.

Se supone que el secretario general es el principal defensor del multilateralismo en el mundo, la idea central de la ONU. En lugar de ello, ha apoyado de hecho el multi accionismo, la idea central del Great Reset.

La Cumbre de Sistemas Alimentarios de la ONU de 2021 se inició a través de una asociación con el Foro Económico Mundial, con una participación limitada de otros organismos de la ONU, como la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación o el Comité de Seguridad Alimentaria Mundial, que tradicionalmente se ocupan de las políticas alimentarias.

A diferencia de las cumbres alimentarias anteriores, no hubo ningún organismo intergubernamental que convocara la cumbre.

La actual presidenta de AGRA, Agnes Kalibata, fue nombrada enviada especial a la cumbre, una clara señal del poder de la Fundación Gates.

La falta de transparencia y la agenda corporativa de la cumbre fueron denunciadas en una carta abierta firmada por más de 500 organizaciones de la sociedad civil en marzo de 2020.

La cumbre pretende borrar los últimos 15 años de avances en el reconocimiento de los derechos humanos en los sistemas alimentarios, y en su lugar promueve falsas soluciones como “emisiones netas cero“, “precio del carbono en el suelo” y “un nuevo acuerdo para la naturaleza“, que en la práctica ponen más control sobre la tierra, la biodiversidad y el agua en manos de organismos elitistas y secretos dirigidos por corporaciones.

🎻Gloria de Mastropiero

🥦🐏Veganismo y ganadería extensiva.

📡Varias organizaciones de derechos humanos hacen un llamamiento a la aplicación de las nuevas normas de control de las exportaciones de la UE y Investigación del papel de la UE en el asunto Pegasus📹

escuchaAnte la entrada en vigor de los nuevos controles de exportación de la UE el 9 de septiembre con la refundición del Reglamento de doble uso, varias organizaciones de derechos humanos han firmado una petición a la Comisión Europea y a los 27 Estados miembros de la UE para que cumplan con su promesa de crear un mercado transparente de tecnologías de cibervigilancia que esté sujeto a salvaguardias efectivas de los derechos humanos con medidas inmediatas.

Las revelaciones sobre el Proyecto Pegasus acerca del alcance de los abusos contra los derechos humanos cometidos y las personas a las que se dirigió el programa espía en relación con su trabajo como defensores de los derechos humanos y periodistas ponen de relieve la urgente necesidad de una regulación internacional eficaz de la venta, la exportación, el servicio y el uso de las tecnologías digitales. Las revelaciones ponen de manifiesto los fallos en muchos niveles para prevenir las graves violaciones de los derechos humanos mediante la debida diligencia de las empresas, los controles de exportación adecuados y las salvaguardias nacionales en las leyes policiales y de inteligencia. Pero también señalan importantes lagunas en el marco normativo de la UE: El ataque a periodistas independientes en Hungría con el programa espía Pegasus de NSO Group y el posible ataque a abogados y a un político de la oposición, da lugar a acusaciones creíbles de que el gobierno de Hungría, un Estado miembro de la UE, utilizó tecnología de vigilancia telefónica. Junto con las afirmaciones de la empresa de que disponía de licencias de exportación de Chipre y Bulgaria, y la falta de transparencia en torno a estas licencias, estos casos plantean serias dudas sobre el régimen regulador de la UE y el respeto de los derechos humanos.

PPhumanosderechosor lo que, estas organizaciones, piden a la Comisión Europea que investigue el supuesto abuso de la tecnología  de vigilancia digital por parte de las autoridades húngaras, así como si otros miembros de la UE han incurrido en tales abusos, y que determine y revele si las autoridades de algún país de la UE han concedido licencias para la exportación del programa espía Pegasus de NSO. Haceciendo especial énfasis en dicho llamamiento a una moratoria mundial sobre la venta, la transferencia y el uso de la tecnología de vigilancia digital hasta que se establezcan garantías adecuadas de los derechos humanos, con el apoyo de más de 150 organizaciones de derechos humanos y destacados expertos de la ONU. Siendo necesaria una reforma política internacional a largo plazo, y hasta que se establezca un marco jurídico vinculante, se debe detener este comercio fuera de control.

Además de estas acciones urgentes, la Comisión y los 27 Estados miembros deberían tomar medidas para garantizar la aplicación efectiva del Reglamento refundido sobre productos de doble uso y trabajar para una nueva reforma internacional.

Recomendaciones a la Comisión sobre la aplicación del Reglamento de doble uso de 2021

Garantizar la transparencia de las exportaciones:

El nuevo Reglamento establece que la Comisión deberá publicar un informe público anual para el Parlamento y el Consejo en el que se detalle por Estado miembro el número de solicitudes recibidas para cada tipo de tecnología de vigilancia, el Estado miembro emisor y los destinos correspondientes. Si se aplica correctamente, esto podría ser el avance más importante dentro de esta reforma hacia un mercado en el que las empresas rindan cuentas de sus ventas y en el que la sociedad civil, los investigadores y los periodistas puedan seguir el rastro de las exportaciones y alertar a las autoridades en caso de que nuevas ventas puedan suponer graves riesgos para los derechos humanos. Nos sigue preocupando que la opacidad en esta industria, incluso en torno a la posible concesión de licencias de NSO por parte de las autoridades de los Estados miembros de la UE, permita eludir la supervisión y la rendición de cuentas, como supuestamente ha sucedido hasta ahora en el asunto de las licencias europeas de NSO. No se debe permitir que las empresas ni los Estados afectados retengan información crítica bajo el pretexto de secretos comerciales o preocupaciones de seguridad nacional. Recomendamos encarecidamente un régimen de transparencia más ambicioso que incluya, preferiblemente, informes mensuales para contrarrestar los riesgos asociados a las tecnologías emergentes y a un mercado en rápida evolución. Estos informes deberían incluir, como mínimo, el número de solicitudes de licencia por artículo, el nombre del exportador, una descripción del usuario final, el destino y el uso previsto, la agencia gubernamental implicada, el valor de la licencia y si la licencia fue concedida o denegada y por qué. Además, los informes de transparencia debe incluir información sobre los procesos de las empresas para garantizar el correcto cumplimiento de sus obligaciones de diligencia debida para identificar, prevenir y mitigar el impacto negativo potencial y real sobre los derechos humanos.

Aportar claridad sobre lo que debe incluirse en la definición de tecnología de cibervigilancia:

La eficacia del nuevo Reglamento depende de una interpretación suficientemente amplia del término “tecnología de cibervigilancia“. Recomendamos encarecidamente que la Comisión garantice sin demora que los sistemas especialmente diseñados para realizar la identificación biométrica de las personas físicas con fines de seguridad estén sujetos a control dentro de la lista de control de la UE y dentro del Acuerdo de Wassenaar en un proceso transparente y consultivo e interprete que estos elementos constituyen “cibervigilancia

Garantizar el intercambio continuo de información con los expertos de la sociedad civil:

La aplicación efectiva del nuevo reglamento requiere un compromiso significativo con la sociedad civil, cuya experiencia es necesaria para identificar los posibles riesgos para los derechos humanos asociados a la exportación de tecnología de vigilancia, informando de la interpretación de la definición de “tecnología de cibervigilancia“, y otros componentes clave del reglamento. Hasta la fecha, el compromiso de la UE y de los Estados miembros con la sociedad civil ha sido desigual y, en general, no ha sido suficiente, sobre todo frente a los intereses contrapuestos del sector privado.

Recomendaciones a los Estados miembros de la UE que van más allá del Reglamento de doble uso de la UE

  • Llevar a cabo una investigación independiente, imparcial y transparente de todos los presuntos casos de abuso de la vigilancia selectiva;
  • Garantizar la existencia de mecanismos eficaces, incluso en el marco de la legislación nacional de los Estados miembros, para investigar las violaciones de los derechos humanos relacionadas con las tecnologías de vigilancia, y hacer que los responsables rindan cuentas;
  • A la luz de la evidente insuficiencia del Acuerdo de Wassenaar, en el que se basan los controles de las exportaciones de la UE, y de su limitado número de miembros, los Estados deben aplicar un marco jurídico vinculante, en consulta con las partes interesadas de la sociedad civil, para regular la exportación de tecnología de vigilancia centrándose en la prevención de los abusos contra los derechos humanos. El régimen de control de las exportaciones debe imponer a las empresas obligaciones verificables de diligencia debida en relación con los daños potenciales y reales a los derechos humanos. Debe incluir un mecanismo eficaz de información para garantizar la transparencia y la responsabilidad ante el público, los investigadores, la sociedad civil, los medios de comunicación y los accionistas. El nuevo marco debería establecer un mecanismo eficaz que permita a las autoridades estatales intervenir incluso cuando una tecnología emergente aún no esté catalogada como bien controlado, con el fin de mantener el ritmo de un mercado en rápida evolución.
  • Desarrollar normas internacionales sobre la aplicación de la ley, la inteligencia y la supervisión de las fuerzas de seguridad que incluyan salvaguardias nacionales contra las infracciones desproporcionadas y arbitrarias de los derechos a la intimidad y a la libertad de expresión, incluida la libertad de prensa.

🏴Anarquismo de barrio – Entrevista a Ruymán Rodríguez

📱Xiaomi impide el uso de sus smartphones en países incluidos en las leyes antiexportación de EEUU

⛓Represión sin fronteras⛓

¿Quien teme a Julian Assange?

¿Por qué están tan decididos a succionar la vida lentamente de su cuerpo?

Mi querido amigo Julian sigue consumiéndose en el Guantánamo británico, víctima de los despiadados gobiernos occidentales decididos a succionar la vida lentamente de su cuerpo como una advertencia para cualquiera que se atreva a exponer verdades incómodas. DiEM25, el movimiento que Julian cofundó, está moviendo cielo y tierra para detenerlos. Hoy, sábado 3 de julio, nos hemos manifestado frente a las embajadas para celebrar su 50 cumpleaños, exigir su liberación inmediata y desearle al menos otros 50 años de seguir siendo un grano en el trasero de la oligarquía mundial.

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En enero, febrero y abril se celebraron en todo el país (Federación Rusa) acciones de apoyo a Navalny, en las que se produjo un número récord de detenciones, con multas o retenciones de varios días en centros de detención especiales o fueron liberados. Los hechos parecen una cosa antigua. Pero no es así para todo el mundo.

134 personas se han convertido en sujetos de causas penales, que forman parte de un gran “caso palacio”. Se trata de la mayor persecución penal a causa de los mítines en la Rusia moderna: 2,5 veces más acusados que en los casos “Bolotny” y “Moscú” juntos.

26 de ellos ya han sido condenados a varios años de prisión, 27 de ellos ya han sido puestos en libertad con penas suspendidas o multas. El resto espera sus sentencias en prisión preventiva, bajo arresto domiciliario o con la prohibición de realizar determinadas acciones. Estas personas no han hecho nada ilegal ni se han visto obligadas a defenderse de la violencia de las fuerzas de seguridad, que ni siquiera se ha investigado.

El “asunto del palacio” ha afectado a casi toda Rusia: sus presos están por todas partes, desde Krasnodar hasta Yuzhno-Sajalinsk.

Los manifestantes pacíficos no deben sufrir una persecución injusta y por motivos políticos. Exigimos que el Ministerio del Interior y la Comisión de Investigación pongan inmediatamente en libertad a todos los que han sido detenidos injustamente tras las protestas.

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📹La infraestructura de la vigilancia urbana📡

🏛A cityscape with surveillance

Entre el aumento de la capacidad fuerzas del orden en la vigilancia doméstica, el uso de la vigilancia aérea, como los aviones espía y los drones, y la creciente cooperación entre empresas tecnológicas privadas y gobiernos, puede ser difícil entender y visualizar lo que toda esta vigilancia superpuesta puede significar para la vida diaria. A menudo pensamos en estos problemas como cuestiones aisladas.

Pero si pudiéramos hacer un corte transversal de una manzana media de la ciudad, veríamos las formas en que el entorno construido de la vigilancia -su presencia física en, sobre y bajo nuestras ciudades- hace que este sea un problema entrelazado que debe combatirse mediante soluciones entrelazadas.

Por ello, hemos decidido crear un gráfico para mostrar cómo -desde lo alto hasta lo subterráneo- estas tecnologías se superponen, cómo impactan desproporcionadamente en la vida de las comunidades marginadas, y las herramientas que tenemos a nuestra disposición para detener o mitigar sus daños.

1. Vigilancia por satélite:

La fotografía por satélite es una realidad desde los años 50 del pasado siglo, y en todo momento hay más de 5.000 satélites en órbita alrededor de la Tierra, algunos de los cuales tienen capacidades fotográficas avanzadas. Aunque muchos de ellos están destinados a fines científicos, algunos satélites son utilizados para el reconocimiento por parte de las agencias de inteligencia y los ejércitos. Ciertamente, hay algunos satélites que pueden identificar un edificio o un coche desde su tejado, pero es poco probable que podamos llegar al punto de que las imágenes tomadas desde un satélite sean lo suficientemente claras o puedan tener el ángulo correcto para pasar por la tecnología de reconocimiento facial o por un lector automático de matrículas.

La vigilancia por satélite también puede permitir a los gobiernos interceptar o escuchar los datos transmitidos internacionalmente.

2. Vigilancia del tráfico de Internet

La vigilancia gubernamental del tráfico de Internet puede producirse de muchas maneras. A través de programas como PRISM y XKEYSCORE, la Agencia de Seguridad Nacional de Estados Unidos (NSA) puede vigilar los mensajes de correo electrónico mientras se mueven por Internet, el historial de navegación y de búsqueda, e incluso las pulsaciones de teclas mientras se producen en tiempo real. Gran parte de esta información puede provenir directamente de las empresas de Internet y telecomunicaciones que utilizan los consumidores, a través de acuerdos entre estas empresas y las agencias gubernamentales (como el que la NSA comparte con AT&T) o mediante órdenes judiciales concedidas por un juez, incluidos los que presiden el Tribunal de Vigilancia de Espionaje Extranjero (FISC).

La vigilancia de Internet no es sólo el dominio de la NSA y de las organizaciones internacionales de espionaje; las fuerzas de seguridad locales son igual de propensas a dirigirse a las grandes empresas en un intento de obtener información sobre el uso que algunas personas hacen de Internet. En un caso de 2020, la policía envió una orden de registro a Google para ver quién había buscado la dirección de una víctima de un incendio para tratar de identificar a un sospechoso. Utilizando las direcciones IP que Google facilitó los usuarios que realizaron esa búsqueda, la policía identificó a un sospechoso y lo detuvo por el incendio provocado.

¿Cómo podemos proteger nuestro uso de Internet? La reforma de la FISA es una de las grandes. Parte del problema es también la transparencia: en muchos casos es difícil saber siquiera lo que ocurre tras el velo de secreto que envuelve al sistema de vigilancia estadounidense.

an image of a cell tower, with the text Cell phone towers receive information from our cell phones almost constantly, such as the device’s location, metadata like calls made and the duration of each call, and the content of unencrypted calls and text messages. This information, which is maintained by telecom companies, can be acquired by police and governments with a warrant. Using encrypted communication apps, such as Signal, or leaving your cell phone at home when attending political...remaining text cut

3. Vigilancia de las comunicaciones celulares (torres)

Las torres de telefonía móvil reciben información de nuestros teléfonos móviles casi constantemente, como la ubicación del dispositivo, metadatos como las llamadas realizadas y la duración de cada una de ellas, y el contenido de las llamadas y los mensajes de texto no cifrados. Esta información, que mantienen las empresas de telecomunicaciones, puede ser requerida por la policía y los gobiernos con una orden judicial. Utilizar aplicaciones de comunicación encriptadas, como Signal, o dejar el móvil en casa cuando se asiste a manifestaciones políticas son algunas formas de evitar este tipo de vigilancia.

 the situations in which police deploy certain technologies often far overreach their intended purpose and use. This is why drones used by U.S. Customs and Border Protection...more text cu

4. Drones

Los drones, al igual que otros equipos de vigilancia, son propensos a la “expansión de la misión“: las situaciones en las que la policía despliega ciertas tecnologías a menudo sobrepasan con creces su propósito y uso previstos. Por ello, los drones utilizados por el Servicio de Aduanas y Protección de Fronteras de Estados Unidos, cuya función es supuestamente vigilar la frontera de Estados Unidos, se utilizaron para vigilar las protestas contra la violencia policial en más de 15 ciudades en el verano de 2020, muchas de ellas a cientos de kilómetros de la frontera.

an image of a person with a cell phone, with text that reads Federal, local, and state governments all conduct social media surveillance in a number of different ways—from sending police to infiltrate political or protest-organizing Facebook groups, to the mass collection and monitoring of hashtags or geolocated posts done by AI aggregators.  Legislation can curb mass surveillance of our public thoughts and interactions on social media by requiring police to have reasonable suspicion ....more text cut

5. Vigilancia de las redes sociales

Los gobiernos pueden llevar a cabo la vigilancia de las redes sociales de diferentes maneras: desde infiltrar policías en grupos de Facebook de carácter político o de organización de protestas, hasta la recopilación y el seguimiento masivo de hashtags o de publicaciones geolocalizadas realizados por agregadores de IA.

Hay pocas leyes que regulen el uso policial de la vigilancia de las redes sociales. La legislación puede frenar la vigilancia masiva de nuestros pensamientos e interacciones públicas en las redes sociales exigiendo a la policía que tenga una sospecha razonable antes de llevar a cabo la vigilancia de personas, grupos o hashtags en las redes sociales. Además, debería prohibirse a la policía utilizar cuentas falsas para colarse en grupos de redes sociales de acceso cerrado, en ausencia de una orden judicial.

an image of a camera connected to a light pole, with text that reads Surveillance cameras, either public or private, are ubiquitous in most cities. Although there is no definitive proof that surveillance cameras reduce crime, cities, business districts, and neighborhood associations continue to establish more cameras, and equip those cameras with increasingly invasive capabilities. Communities across the country have organized to join the  more than a dozen cities that have banned government ...more text cu

6. Cámaras

Las cámaras de vigilancia, públicas o privadas, son omnipresentes en la mayoría de las ciudades. Aunque no hay pruebas definitivas de que las cámaras de vigilancia reduzcan la delincuencia, las ciudades, los distritos comerciales y las asociaciones de vecinos siguen estableciendo más cámaras y equipándolas con capacidades cada vez más invasivas.

La tecnología de reconocimiento facial (FRT) es una de esas tecnologías invasivas. La FRT puede utilizar cualquier imagen -tomada en tiempo real o a posteriori- y compararla con bases de datos preexistentes que contengan fotos del carné de conducir, fotos de fichajes o grabaciones de cámaras de vídeovigilancia ya existentes. El FRT tiene un largo historial de identificación errónea de personas de color y de personas trans* y no binarias, que incluso ha dado lugar a detenciones erróneas y a acoso policial. Otras tecnologías en desarrollo, como los análisis de vídeo avanzado, pueden permitir a los usuarios buscar en las grabaciones acumuladas de cientos de cámaras por cosas tan específicas como “mochila rosa” o “pelo verde“.

Las cámaras de vigilancia en red pueden perjudicar a las comunidades al permitir a la policía, o a entidades cuasi gubernamentales, grabar cómo vive la gente su vida, con quién se comunica, a qué protestas asiste y a qué médicos o abogados visita. Una forma de disminuir el daño que las cámaras de vigilancia pueden causar en los barrios locales es mediante medidas del CCOPS que puedan regular su uso. Las comunidades también pueden unirse.

an image of a cell phone with wifi signals coming out of it, with text that reads Cell phone surveillance can happen in a number of ways, based on text messages, call metadata, geolocation, and other information collected, stored, and disseminated by your cell phone every day. Government agencies at all levels, from local police to international intelligence agencies, have preferred methods of conducting surveillance on cell phones.

7. Vigilancia de los teléfonos móviles

La vigilancia de los teléfonos móviles puede producirse de varias maneras, basándose en los mensajes de texto, los metadatos de las llamadas, la geolocalización y otra información que el teléfono móvil recoge, almacena y difunde cada día. Los organismos gubernamentales tienen métodos para llevar a cabo la vigilancia de los teléfonos móviles.

Varios informes recientes han revelado que el gobierno de EE.UU. compra datos comerciales obtenidos de las aplicaciones que la gente descarga en sus teléfonos. Un informe identificó la compra por parte del Departamento de Defensa de datos sensibles de los usuarios, incluidos los datos de localización, a un intermediario de datos de terceros de información obtenida a través de aplicaciones dirigidas a los musulmanes, incluida una aplicación de oración con casi 100 millones de descargas. Aunque el gobierno normalmente necesitaría una orden judicial para adquirir este tipo de datos sensibles, la compra de los datos comercialmente les permite evadir las restricciones constitucionales.

Vigilancia del tráfico internacional de Internet

Bajo tierra y sumergido en el mar hay miles de kilómetros de cables de fibra óptica que transmiten comunicaciones en línea entre países. Estas autopistas de la comunicación digital internacional, que nacieron como cables telegráficos bajo el océano, son ahora un foco de vigilancia por parte de agentes estatales que buscan vigilar las conversaciones en el extranjero y en casa. Associated Press informó en 2005 de que la Marina estadounidense había enviado submarinos con técnicos para ayudar a intervenir la “columna vertebral de Internet“. eff_logo

 

⚔️ La cruzada antiLGTB de la derecha radical: así son las medidas que aprueban y sus discursos de odio

🏛Ingeniería romana: las ciudades

 

🔭Prohibir la vigilancia biométrica en público para salvaguardar los derechos📡,

instan los organismos de la UE

biometria

Las instituciones de la UE han vuelto a pedir que se prohíba la vigilancia biométrica en público.

EEn un dictamen conjunto, la Junta Europea de Protección de Datos (JEPD) y el Supervisor Europeo de Protección de Datos (SEPD), Wojciech Wiewiórowski, han pedido que el proyecto de reglamento de la UE sobre el uso de tecnologías de inteligencia artificial vaya más allá de la propuesta de la Comisión de abril, instando a que la legislación prevista se refuerce para incluir una “prohibición general de cualquier uso de la IA para el reconocimiento automático de rasgos humanos en espacios de acceso público, como el reconocimiento de rostros, andares, huellas dactilares, ADN, voz, pulsaciones de teclas y otras señales biométricas o de comportamiento, en cualquier contexto“.

El argumento es que estas tecnologías son demasiado perjudiciales para los derechos y libertades fundamentales de los ciudadanos de la UE, como la privacidad y la igualdad de trato ante la ley, como para permitir su uso.

La Junta Europea de Protección de Datos es responsable de garantizar una aplicación armónica de las normas de privacidad de la UE, mientras que el SEPD supervisa el cumplimiento de la ley de protección de datos por parte de las propias instituciones de la UE y también proporciona orientación legislativa a la Comisión.

El proyecto de propuesta de los legisladores de la UE sobre la regulación de las aplicaciones de la IA contenía restricciones al uso de la vigilancia biométrica por parte de las fuerzas del orden en lugares públicos, pero con exenciones muy amplias, lo que rápidamente suscitó importantes críticas por parte de grupos de derechos digitales y de la sociedad civil, así como de varios eurodiputados.

El propio SEPD también ha instado rápidamente a un replanteamiento. Ahora ha ido más lejos, y la JEPD se ha sumado a las críticas.

facial-recognition-techLa JEPD y el SEPD han expresado conjuntamente su preocupación en relación a la propuesta de IA de la UE – mientras saludan el “enfoque basado en el riesgo” general adoptado por los legisladores de la UE – diciendo, por ejemplo, que los legisladores deben tener cuidado de garantizar la alineación con el marco de protección de datos existente en el bloque para evitar riesgos para los derechos.

La JEPD y el SEPD acogen con gran satisfacción el objetivo de abordar el uso de los sistemas de IA dentro de la Unión Europea, incluido el uso de los sistemas de IA por parte de las instituciones, organismos o agencias de la UE. Al mismo tiempo, la JEPD y el SEPD están preocupados por la exclusión de la cooperación policial internacional del ámbito de aplicación de la propuesta“, escriben.

La JEPD y el SEPD subrayan también, la necesidad de aclarar concretamente que la legislación de protección de datos de la UE existente (el RGPD, el RDPU y el LED) se aplica a cualquier tratamiento de datos personales que entre en el ámbito de aplicación del proyecto de Reglamento sobre IA.”

Además de pedir que se prohíba el uso de la vigilancia biométrica en público, ambos instan a que se prohíba totalmente que los sistemas de IA utilicen la biometría para clasificar a las personas en “grupos basados en el origen étnico, el género, la orientación política o sexual, u otros motivos de discriminación prohibidos por el artículo 21 de la Carta de los Derechos Fundamentales“.

Se trata de una preocupación interesante a la luz del impulso de Google, en el ámbito de la tecnología publicitaria, para sustituir el micromarketing de comportamiento de los individuos por anuncios que se dirigen a cohortes (o grupos) de usuarios, en función de sus intereses, con estos grupos de usuarios de la web definidos por los algoritmos de IA de Google.

(Es interesante especular, por lo tanto, si los FLoCs corren el riesgo de crear un riesgo de discriminación legal, basado en cómo se agrupan los usuarios individuales de móviles con fines de orientación publicitaria. Ciertamente, se han planteado preocupaciones sobre el potencial de los FLoCs para escalar el sesgo y la publicidad depredadora. Y también es interesante que Google haya evitado realizar las primeras pruebas en Europa, probablemente debido al régimen de protección de datos de la UE).

En otra recomendación de hoy, tanto la JEPD como el SEPD opinan que el uso de la IA para inferir las emociones de una persona física es “altamente indeseable y debería prohibirse“, excepto en lo que describen como “casos muy específicos, como algunos fines sanitarios, en los que el reconocimiento de las emociones del paciente es importante“.

El uso de la inteligencia artificial para cualquier tipo de puntuación social debería estar prohibido“, ya que los legisladores de la UE están evidentemente interesados en evitar que un sistema de crédito social al estilo de China se imponga en la región.

Sin embargo, al no incluir en la propuesta de reglamento la prohibición de la vigilancia biométrica en público, la Comisión se arriesga a que se desarrolle un sistema de este tipo a escondidas, es decir, al no prohibir a los agentes privados el despliegue de tecnología que podría utilizarse para seguir y perfilar el comportamiento de las personas a distancia y en masa.

En una declaración, la presidenta de la EDPB, Andrea Jelinek, y el Sr. Wiewiórowski afirman lo mismo, escribiendo [el subrayado es nuestro]:

En su dictamen conjunto también expresan su preocupación por la estructura de aplicación propuesta por la Comisión para el Reglamento sobre la IA, argumentando que las autoridades de protección de datos (dentro de los Estados miembros) deberían ser designadas como autoridades nacionales de supervisión (“de conformidad con el artículo 59 de la propuesta [sobre la IA]“), señalando que las APD de la UE ya están aplicando el RGPD (Reglamento general de protección de datos) y la LED (Directiva de aplicación de la ley) a los sistemas de IA que implican datos personales; y argumentando que, por lo tanto, sería “un enfoque normativo más armonizado y contribuiría a la interpretación coherente de las disposiciones sobre el tratamiento de datos en toda la UE” si se les diera competencia para supervisar también el Reglamento sobre IA.

Tampoco están contentos con el plan de la Comisión de otorgarse un papel predominante en el previsto Consejo Europeo de Inteligencia Artificial (EAIB), ya que “entraría en conflicto con la necesidad de un organismo europeo de IA independiente de cualquier influencia política“. Para garantizar la independencia del consejo, la propuesta debería darle más autonomía y “garantizar que pueda actuar por iniciativa propia“, añaden.

Se ha contactado con la Comisión para que haga sus comentarios.

espiandoActualización: Un portavoz de la Comisión señaló que el RGPD -en principio- ya prohíbe el uso de sistemas biométricos a distancia con fines de identificación, a menos que se apliquen excepciones limitadas. (Como por ejemplo, que tenga lugar por razones de interés público sustancial).

El funcionario también señaló que, para ser legal, cualquier uso excepcional de este tipo debe basarse en la legislación de la UE o nacional; estar debidamente justificado, ser proporcionado y estar sujeto a las garantías adecuadas; y también tendría que cumplir con la Carta de Derechos Fundamentales de la UE.

Con el nuevo reglamento queremos crear normas complementarias al acervo de protección de datos, pero no prohibir algo que a priori ya está prohibido (con ciertas excepciones limitadas)“, declaró el portavoz.

Para fines policiales proponemos prohibir el uso de sistemas de identificación biométrica a distancia en tiempo real en espacios de acceso público que no sean estrictamente necesarios para proteger fines policiales enumerados exhaustivamente (en relación con víctimas de delitos como niños desaparecidos; amenazas específicas e inminentes para la vida y la seguridad humana, como un ataque terrorista inminente; o la investigación/detección de una lista limitada de delitos graves)”.

“Esto conduce a un enfoque global de la UE que proporciona suficiente protección y limita el uso de esos sistemas al mínimo estricto necesario y proporcionado para la protección de los intereses públicos primordiales.”

El GDPR enumera varios motivos, que podrían justificar este tipo de tratamiento de “categorías especiales” de datos personales, incluidos los datos biométricos“, añadieron. “El único motivo principalmente relevante en este caso es el “interés público superior sobre la base de la legislación de la UE o nacional”. La ley tiene que ser proporcionada al objetivo que se persigue, respetar la esencia del derecho a la protección de datos y establecer las garantías adecuadas“.

La Directiva de aplicación de la ley también enumera varios motivos, el más relevante de los cuales es la “autorización por la legislación nacional o de la UE”. De acuerdo con la Directiva de aplicación de la ley, los “datos sensibles” sólo pueden tratarse cuando sea estrictamente necesario y con las garantías adecuadas para los derechos y libertades de los interesados“.

El funcionario de la Comisión también señaló “una serie de aplicaciones beneficiosas fuera del ámbito de la aplicación de la ley“, en las que sugieren que la vigilancia biométrica podría proporcionar un bien público, como ayudar a las personas con discapacidades visuales, diciendo que por eso se había optado por “un enfoque más diferenciado“, y se había decidido en contra de una prohibición absoluta.

El Reglamento sobre Inteligencia Artificial es una de las propuestas digitales presentadas por los legisladores de la UE en los últimos meses. Las negociaciones entre las distintas instituciones de la UE -y las presiones de la industria y la sociedad civil- continúan mientras el bloque trabaja para adoptar nuevas normas digitales.

☁️La viuda de John McAfee acusa a las autoridades estadounidenses de la muerte de su marido

👉🏻Las chocitas y chiringuitos machistas que no hacen gracia

dormimos

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🇻🇳Las promesas rotas de Vietnam👎🏽

Una crítica anarquista vietnamita al llamado “socialismo” de Vietnam.

Traducido de  “The Broken Promises of Vietnam” por Grupo Anarquista Aurora.

vvlacomuneVietnam, año 2021, el ambiente parece ser de optimismo. La incesante búsqueda del gobierno de una estrategia de “cero-COVID” le ha valido la aprobación generalizada tanto a nivel nacional como internacional. La economía ha logrado un crecimiento positivo, mientras que muchos de sus vecinos han sufrido el declive de la pandemia. Sin embargo, debajo de toda esta bravuconería, se puede percibir que algo falla. Hay una sensación persistente que nadie parece ser capaz de identificar. Casi como si hubiera un fantasma rondando Vietnam, el fantasma del comunismo, el verdadero, sin campanas ni silbatos.

Como observó astutamente Emma Goldman, en la URSS no había comunismo. Lo mismo puede decirse del Vietnam actual. El partido en el poder –el Partido Comunista de Vietnam (PCV)– se ha desviado durante mucho tiempo de la senda del comunismo.

Antes de que el actual líder del partido asuma su tercer mandato (2020-2025), formuló una ambiciosa hoja de ruta, en la que para 2045 Vietnam se convertiría en un país “desarrollado”, a la altura de Japón, Corea del Sur y Singapur. Para nosotros, los radicales, esto es una traición a la clase obrera, a los pueblos indígenas y a los grupos marginados que tanto sacrificaron por la revolución de Vietnam. Pero como dirían los marxistas-leninistas de ojos brillantes y convicción inflexible, todo eso forma parte del plan™ y 2045 será el tan esperado año en que Vietnam avance finalmente hacia un país sin clases, sin dinero y sin Estado.

Sin embargo, una mirada más atenta a la sociedad vietnamita actual mostraría que el plan no es más que una ilusión, y las promesas son una mera justificación para que la clase dominante y la clase capitalista sigan chupando la vida de Vietnam durante un tiempo más. La diferencia entre lo que predican las élites del partido y lo que permiten que ocurra en la realidad es la que existe entre el día y la noche.

millonariodelpuebloA medida que la economía de Vietnam crece a pasos agigantados, también lo hace el abismo entre los ricos y los pobres. Y ninguna cantidad de bienestar y regulación puede detener la acumulación de capital o invertir el flujo de riqueza de las manos de muchos a las de unos pocos. En ningún lugar se manifiesta esta acumulación de forma más generalizada que en el sistema de propiedad de la tierra. Este sistema permite arrebatar el control de la tierra a los campesinos y a la gente común a cambio de una escasa compensación y entregarla a los capitalistas, que a menudo obtienen muchos más beneficios. Por todo el país surgieron lujosos edificios residenciales, pero pocos de los desplazados por ellos pueden permitirse mudarse. El multimillonario Phạm Nhật Vượng, cuya familia posee tanta riqueza como 800.000 vietnamitas, no podría haber construido su imperio sin que las propiedades públicas le llegaran al bolsillo de esta manera.

El ya precario ecosistema de Vietnam y las comunidades indígenas también pagan un alto precio por este rápido desarrollo económico. El plan para el sector eléctrico hasta 2045 daba alguna concesión a las energías renovables mientras apoyaba la construcción de muchas nuevas centrales de carbón, ignorando su enorme huella de CO2 y las numerosas advertencias sobre la relación entre la energía del carbón y la niebla de PM2,5 que cubre las grandes ciudades, amenazando el bienestar de millones de personas.

A mediados de la década de 2010, cientos de pequeñas centrales hidroeléctricas surgieron en la zona montañosa que rodea el país para saciar a las ciudades y fábricas ávidas de energía. Estas centrales no sólo perturbaron la red fluvial y privaron de sedimentos esenciales a las tierras agrícolas situadas aguas abajo, sino que también causaron daños incalculables a las comunidades indígenas durante su construcción y funcionamiento. Las plantas de energía solar en Ninh Thuận despojaron a los indígenas Chăm de sus tierras de cultivo. El delta del Mekong, principal zona de cultivo de arroz de Vietnam, se enfrenta a una amenaza existencial por las numerosas presas que se están construyendo aguas arriba en Tailandia y China. Y al mismo tiempo que se ratifica un proyecto nacional para plantar mil millones de árboles, se conceden numerosas autorizaciones a los capitalistas para que puedan transformar miles de hectáreas de tierras agrícolas y forestales en complejos turísticos y campos de golf.

Detrás de todo esto hay un fuerte sentimiento de nacionalismo, una herramienta eficaz para silenciar cualquier crítica significativa contra el Estado, un valor que puede utilizarse para socavar la lucha de otras personas en nombre de un abstracto bien mayor. El nacionalismo se ha convertido en el valor que determina la valía de un ciudadano vietnamita.

Fue el nacionalismo lo que catapultó al Việt Minh al poder durante la década de 1940. Fue el nacionalismo lo que motivó a millones de jóvenes vietnamitas a poner el interés de la nación por encima del suyo propio al lanzarse contra el imperialismo extranjero. Desde los primeros días del Partido, se ha hecho un esfuerzo constante por cultivar un fuerte sentimiento de nacionalismo en todas partes.

El nacionalismo está en el plan de estudios de los niños vietnamitas, en nuestras canciones, poemas, arte y en todos los medios de comunicación. Uno de los mayores éxitos del Partido ha sido la fusión de la identidad nacional y la lealtad al partido. Los capitalistas vietnamitas modernos, como VinGroup o BKAV, han seguido el ejemplo de la maquinaria de propaganda estatal y han incorporado elementos nacionalistas en la comercialización de sus productos.

fiestadelpartido

Irónicamente, son los nacionalistas los que se declaran herederos de la revolución “comunista” de Vietnam, y sin embargo son el grupo que más se manifiesta en contra de todos y cada uno de los ideales radicales, como la liberación de los animales, la liberación del género y la sexualidad, la autonomía indígena, la despenalización del trabajo sexual y la solidaridad con las luchas internacionales, como las de Hong Kong o Myanmar. La persuasión nacionalista se transformó, como era de esperar, en una fuerza contrarrevolucionaria y reaccionaria que se vestía de rojo.

Las víctimas vulnerables del nacionalismo vietnamita son, entre otras, las siguientes:

  • Las personas queer, que siguen sufriendo un alto grado de discriminación en Vietnam. Los recientes avances en la liberación del género y la sexualidad han venido en gran medida de la mano de elementos liberales, como el movimiento del Orgullo, que no es más que una estratagema de marketing para empresas extranjeras y locales. Cambios sustanciales, como el reconocimiento de las familias homosexuales y de las necesidades médicas de los transexuales como derechos, se han retrasado una y otra vez para dar prioridad a “asuntos más urgentes”.
  • Las trabajadoras del sexo, estigmatizadas y señaladas por la policía. A ojos de la sociedad patriarcal vietnamita, el trabajo sexual no se reconoce como un trabajo, sino como una mera dolencia inmoral que hay que eliminar. En consecuencia, se culpa al trabajo sexual de la propagación de enfermedades de transmisión sexual como el VIH, y los trabajadores del sexo, especialmente los queer, son arrojados al margen de la sociedad.
  • Las comunidades indígenas, que han sido el blanco de las políticas expansionistas de Kinh (o Việt) desde la época del feudalismo, no encuentran ninguna seguridad bajo el gobierno “antiimperialista” del Estado actual. Y lo que es peor, la opresión a la que se enfrentan se ha intensificado, ya que el Estado dispone de nuevas y más eficaces herramientas para neutralizar cualquier resistencia, así como para patrullar proactivamente a la población indígena.

“La revolución de las ratas” — Diều Hâu.En el extranjero, muchos defensores del “socialismo” vietnamita han sido testigos de estas evidentes señales de alarma y las han ignorado, ya que todo se justifica en nombre del desarrollo de su Estado “socialista” favorito. Esto demuestra una apatía e ignorancia hacia la continua lucha del pueblo vietnamita por una sociedad justa, por no hablar del abrazo al capitalismo, siempre que se cubra con una bandera roja y se diga que está en contra de las ambiciones imperialistas de “Occidente”, especialmente de Estados Unidos, incluso cuando todos los indicios muestran que el comunismo no está ni estuvo nunca en la agenda.

Al final, existir es en sí mismo una victoria, por lo que se manifiesta un papel, un papel para representar las voces de los radicales vietnamitas. Nos dirigimos a la futura clase obrera, a la juventud, que está perpetuando y a la vez oprimida por el capitalismo y el Estado, para que pueda romper sus cadenas opresivas.

🐷La industria transporta a millones de animales de granja que recorren enormes distancias cada año en condiciones deplorables para acabar siendo sacrificadas al llegar a su destino.

👁Technopolice – One year of activism against surveillance technologies

⛓Homo sacer en el Tarajal 👎🏽

La Veranda de Rafa Rius

radiokEen Derecho Romano, homo sacer era la tenebrosa figura jurídica que aludía a una persona sin derechos de ninguna clase y que por tanto, podía verlos atropellados con total impunidad para el atropellador. Pero no es necesario retroceder veinte siglos; en la actualidad también existen sobrados ejemplos: hace algo más de 15 años, el filósofo Giorgio Agamben (Homo Sacer. El poder soberano y la nuda vida, Pre-textos – 2004) nos lo recordaba en su muy interesante texto. De entrada, en latín, la palabra sacer, posee una aparente contradicción semántica en sus dos acepciones: sagrado y maldito. Dos acepciones que quizás no sean tan contradictorias como parece y tal vez no haga falta remontarse tanto en el tiempo para comprobarlo.

A lo largo de la Historia y hasta ahora mismo, podemos encontrar numerosos ejemplos en los que algo sagrado -la vida humana, puesto que es única e insustituible- puede ser al mismo tiempo, considerado algo maldito, abominable y por tanto prescindible. Es lo que Agamben denominaba la nuda vida, es decir, una vida que no vale nada en términos de valor de uso o de cambio y por tanto puede ser eliminada sin más problema que deshacerse de los restos.

En los últimos tiempos, tenemos numerosísimos ejemplos en los que se pone de manifiesto la consideración de homo sacer por parte de los distintos estamentos del poder, para aquellas personas más desprotegidas, que pueden ser sacrificadas al margen de cualquier Ley y sin mayores consecuencias:

Guantánamo, Abu Graib, rohinyas en Birmania, prisioneros palestinos en Israel, saharauis en las prisiones de Marruecos, víctimas de paramilitares de Bolsonaro en las favelas de Río… tantos y tantos otros no-lugares de indignidad, tortura y muerte… y ahora mismo, El Tarajal.

💩Pido saber la verdad sobre los GAL

💩El legado criminal de Keko Fujimori

El Tarajal, donde –dejando aparte la actuación de la monarquía alauita que siempre ha dado más que sobrados ejemplos de su desprecio por la vida humana y la consideración de las personas como objetos- el ministerio del Interior y el de Defensa del Gobierno español, contraviniendo todos los acuerdos internacionales al respecto, empezando por la Declaración Universal de Derechos Humanos firmada en su día por España, han manejado a las personas migrantes de manera denigrante y totalmente inaceptable para un Estado que dice ser “de Derecho”. No se puede tratar a las personas como bestias, al margen de cualquier normativa jurídica aceptable. No se pueden devolver a palos y en manada, a medida que van entrando y sin hacer la preceptiva identificación individual y el adecuado examen médico para verificar las condiciones en que se encuentran.

ddurante la dictadura argentina, se llamaban de manera muy gráfica “chupaderos”, esos lugares sin nombre donde los asesinos del poder hacían desvanecerse en la nada miles de vidas humanas, ahora se llaman Guantánamo, Lesbos, Lampedusa, Libia, … Tarajal. El moderno homo sacer desaparece al margen de cualquier precepto legal –y si las leyes vigentes no se adaptan a sus necesidades, se retuercen esas leyes hasta donde haga falta- y queda eliminado ante nuestra mirada desafecta sin que aparentemente nunca pase nada.

En Derecho Romano, adquirían la condición de homo sacer aquellas personas acusadas de cometer supuestamente un delito. Ahora no es necesario, sólo con una falta administrativa como el no poseer pasaporte, es suficiente para ser un homo sacer y desaparecer en cualquier inicua frontera tragado por la crueldad y la vileza de los que se creen poderosos.

En el Código Penal actual, ya no existe la figura del homo sacer. No existe en la teoría de las leyes, pero en los hechos cotidianos de la vida real siguen existiendo numerosos homines sacer : de ahí los carceleros, los militares, las diversas policías… Si no existieran, habría que crearlos, el Estado los “necesita” para controlar y justificar la existencia de unas políticas represivas que le permitan sostener un statu quo que le conviene para mantener los privilegios de sus privilegiados.

⛓Home Run for Julian Assange

🔴😔🟣Rotspanier

justice

🔭Redes sociales acusadas de censurar el contenido palestino📡

medios

EEl largo conflicto entre Israel y Palestina se ha visto reavivado en las últimas semanas, tras el desalojo forzado de palestinos que viven en un área de Jerusalén reclamada por Israel y los ataques contra musulmanes cerca de la mezquita de Al-Aqsa al final del Ramadán. Como los palestinos y sus partidarios han compartido imágenes y artículos sobre la violencia en Facebook, Twitter e Instagram, algunos han notado que su contenido de repente desaparecía, o han visto que han marcado a sus usuarios por incumplimiento de las condiciones de uso de dichas plataformas, cuando eso no se había producido. En algunos casos, las cuentas han sido suspendidas; Twitter restringió la cuenta de la escritora palestina-americana Mariam Barghouti, que había estado publicando fotos y vídeos de la violencia en Jerusalén, para posteriormente restaurarla y disculparse por la suspensión, diciendo que había sido un error.

Algunos de los que llevan años cubriendo estos temas no creen que este tipo de cosas haya sido un error; más bien que las redes sociales están censurando deliberadamente el contenido palestino. En una reciente mesa redonda en el programa de Al Jazeera TV The Stream, Marwa Fatafta, del grupo de defensa de los derechos humanos Access Now, dijo que este problema no es nuevo, sino que ha empeorado. “Activistas, periodistas y usuarios de redes sociales llevan denunciando este tipo de censura durante años”, declaró. “Pero llevo mucho tiempo escribiendo sobre este tema, y nunca había visto una escalada igual. Es tan descarada y tan increíble, va más allá de la censura — es la represión digital. Están suprimiendo activamente la narración de los palestinos o de quienes documentan estos crímenes de guerra.

sandersEl lunes, Access Now abrió un hilo de Twitter sobre la censura que sufría el contenido palestino en Facebook, Twitter, Instagram y TikTok. El grupo declaró que había recibido “Cientos de informes de que las plataformas sociales están suprimiendo los hashtags de protesta palestina, bloqueando los direccionamientos y eliminando lo puesto y las cuentas”. Ameer Al-Khatahtbeh, que dirige una revista para milenials llamada Muslim, dice que, solo en las últimas semanas, ha documentado 12.000 actos de censura en Instagram.

Un grupo llamado 7amleh, Centro Árabe para el Avance de los Medios Sociales, acaba de publicar un informe llamado Hashtag Palestina, en el que se examinan tales apropiaciones y se contabilizan los bloqueos relacionados con el conflicto israel-palestino en 2020. “Esta no es la primera vez que las voces de los palestinos han sido silenciadas, y está claro que no será la última”, Mona Shtaya, asesora de 7amleh, declaró a Al Jazeera acerca de las recientes suspensiones de cuentas y desaparición de contenidos. En 2020, 7amleh encontró que Facebook cumplió con el 81 por ciento de las solicitudes de Israel de quitar contenido, gran parte del cual estaba relacionado con Palestina, según el grupo. Además de las retiradas, Fatafta dijo que Access Now ha escuchado muchas declaraciones de grupos e individuos que no han podido utilizar ciertas características, incluyendo “me gusta” y comentarios, o que su usuario resultó bloqueado o cerrado en plena transmisión.

Las empresas de dichos medios han admitido algunas retiradas y bloqueos de cuentas. Instagram se disculpó por el hecho de que muchas cuentas no pudieron publicar contenido relacionado con Palestina durante varias horas el 6 de mayo, y en algunos casos tenían sus cuentas marcadas o bloqueadas. La empresa dijo que esto era parte de un problema técnico más amplio que afectaba a las subidas en varios países sobre una amplia gama de temas. “Muchas personas creen que hemos eliminado su contenido debido a lo que publicaron o a qué hashtag utilizaron, pero este fallo no estaba relacionado con el contenido en sí”, tuiteó Adam Mosseri, jefe de Instagram.

Algunos de los afectados dijeron que no se tragaban la explicación; Shtaya la llamó “ni lógica ni convincente”. Instagram también bloqueó puestas relacionadas con la mezquita de Al-Aqsa, y más tarde se disculpó, diciendo que el nombre de la mezquita había confundido a sus algoritmos de moderación como contenido terrorista.

onuFacebook también se ha disculpado por algunas de sus retiradas pasadas. En 2016, cuatro editores de la Agencia de Noticias de Shehab y tres ejecutivos de la Red de Noticias de Quds, ambas agencias de noticias que cubren actos en Palestina, les desactivaron las cuentas personales de repente, en su momento Facebook declaró que había sido accidental. Según 7amleh y otros grupos, el gobierno israelí tiene una unidad cibernética que habitualmente hace solicitudes de retiradas relacionadas con contenido palestino, y en algunos casoscoordina grupos de troles en línea para informar y compartir contenidos que incluyen desinformación y discurso de odio dirigido hacia los palestinos”. En un correo electrónico a CJR el martes, un portavoz de Facebook dijo: “Nuestro pensamiento está con todos los afectados por la horrible violencia actual. Sabemos que ha habido varios problemas que han afectado a la posibilidad de la gente para compartir en nuestras aplicaciones. Lo lamentamos por todos los que sintieron que no podían llamar la atención sobre acontecimientos importantes.

Aquí hay más sobre redes sociales y Palestina:

Arbitraria: Access Now, 7amleh, y varios otros grupos de derechos humanos y de defensa recientemente escribieron una carta abierta a Facebook, Twitter, Instagram y otras redes de medios sociales donde decían que sus decisiones “arbitrarias y no transparentes constituyen una violación grave de los derechos fundamentales de los palestinos, incluido su derecho a la libertad de expresión, y su derecho a la libertad de asociación y reunión en línea, que tanto Facebook como Twitter se han comprometido a cumplir de conformidad con los Principios de las Naciones Unidas”. Los grupos pidieron más transparencia en los esfuerzos de moderación.

Google: El Centro Social Sada, que supervisa las violaciones de las redes sociales contra contenido palestino, dijo en 2020 que Palestina no se identifica como tal en los mapas de Google o Apple, sino sólo como la Ribera Occidental y la Franja de Gaza. El grupo también encontró que Google había comenzado a eliminar los nombres de las ciudades y carreteras palestinas de sus mapas manteniendo las carreteras israelíes.

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Antisemitismo: Algunos usuarios de Facebook señalan que los mensajes en las redes sociales que critican a Israel o defienden a Palestina son a menudo señalados como antisemitas. Intercept informó recientemente sobre lo que llamóreglas internas secretas de Facebook para moderar el uso del término Sionista”, que dice que concluye suprimiendo la crítica de Israel. Las reglas parecen haber estado en vigor desde 2019, lo que contradice las afirmaciones de la empresa de que no se había tomado ninguna decisión sobre si tratar “sionista” como un sinónimo de “judíos” para definir el discurso de odio.

Retiradas: El personal editorial del sitio de noticias de videojuegos IGN publicó una carta abierta en la que se quejaba de la eliminación de un artículo de IGN y un tweet relacionado que contenía enlaces a ONGs que apoyaban a las víctimas palestinas de violencia. Ambos fueron puestos el 15 de mayo en respuesta a ataques de misiles israelíes sobre Gaza, pero fueron retirados el 16 de mayo. IGN hizo una declaración al día siguiente donde decía que el contenido había sido eliminado porque “no estaba en consonancia con nuestra intención de intentar mostrar apoyo a todas las personas impactadas por acontecimientos trágicos”, y “equivocadamente daba la impresión de que estábamos políticamente alineados con un lado.

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