Parte de guerra y de resistencia # 44

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A los pueblos del mundo

A los medios de comunicación alternativos, libres, autónomos o como se llamen

A la Sexta Nacional e Internacional

Parte de guerra y de resistencia # 44

¿Y los otros 43?  ¿Y los que le siguen?

Sucede que este país no es el mismo desde hace dos años en que el mal gobierno cometió uno de sus peores crímenes al desaparecer a 43 jóvenes indígenas estudiantes de la escuela normal rural Raúl Isidro Burgos de Ayotzinapa, Guerrero.  Este hecho nos hizo darnos cuenta de la profunda oscuridad en la que nos encontramos, y agitó el corazón y el espíritu individual y colectivo haciendo que se iluminara la noche con la rabia, con el dolor y con la esperanza que encarnan ahora los familiares y compañeros de los 43, y que brilla en el rostro de millones de personas en todas las geografías del México y del mundo de abajo, y de la sociedad civil internacional solidaria y consciente.

Como barrios, tribus, naciones y pueblos originarios que somos, miramos y hacemos palabra nuestra mirada, ahora como antes, desde el corazón colectivo que somos.

Desde las geografías y calendarios de abajo, donde se dibujan los espejos de los que somos el Congreso Nacional Indígena con nuestras resistencias, rebeldías y autonomías; desde los confines y rumbos donde somos y entendemos el mundo los pueblos originarios, es decir, las geografías antiguas desde donde no dejamos de ver, entender y resistir a esa misma violenta guerra que los poderosos implementan en contra de todos y todas, quienes sufrimos y resistimos desde lo que somos con un rostro individual o colectivo, miramos y hacemos palabra nuestra el rostro de los 43 ausentes recorriendo los rincones de este país en busca de verdad y de justicia, el rostro que se dibuja con otros millones de rostros y que nos muestra en medio de la noche los rumbos sagrados, porque sagrados son el dolor y la esperanza.  Ese rostro colectivo que se multiplica y mira las geografías de resistencia y rebeldía.

Desde las geografías de abajo

La desaparición de los 43 estudiantes de Ayotzinapa sigue en la impunidad, y buscar la verdad en medio de la pudrición del poder es esculcar en lo peor de este país, en el cinismo y perversión de la clase política, que no sólo sigue simulando buscar a los compañeros desaparecidos, sino que ante las crecientes evidencias que demuestran la culpabilidad del narco-estado terrorista, se premia a los responsables de mentir y tratar de deformar aún más la verdad ‒como es el cambio de Tomás Zerón, responsable de sembrar supuestas pruebas de su mentira histórica en el basurero de Cocula, a la Secretaría Técnica del Consejo Nacional de Seguridad‒ dando una vez más cuenta de la naturaleza criminal del mal gobierno.

A la mentira, la simulación y la impunidad, el mal gobierno suma los atropellos e injusticias contra quienes se han solidarizado y manifestado en apoyo a la lucha de los familiares y compañeros de los 43, como el joven Luis Fernando Sotelo Zambrano, solidario siempre con las luchas de los pueblos originarios –como las de Cherán, la tribu Yaqui, los indígenas presos, las comunidades zapatistas-, a quien un juez ha condenado a 33 años y 5 meses por el séxtuple delito de ser joven, ser estudiante, ser pobre, ser solidario, ser rebelde y ser consecuente.

Esto miramos cuando miramos hacia quien arriba es Poder: para quien asesina, encubre y miente, premios y protección; para quien se indigna y protesta contra la injusticia, golpes y cárcel.

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Y cuando nos miramos:

En el sur, la lucha de los pueblos en defensa de sus territorios en contra de caciques y empresas, se disuelve con la lucha por la seguridad y la justicia en contra de las bandas de la delincuencia organizada, cuya íntima relación con toda la clase política es la única certeza que, como pueblo, tenemos hacia cualquier órgano del estado.

La formación de grupos de choque que actúan contra las movilizaciones permean los pueblos y el gobierno juega a generar conflictos que incendien los tejidos internos. Es decir, trata de hacer espejos de su guerra sembrando discordia en las comunidades y apostando a la destrucción en las fibras más sensibles.  Nada más explosivo y peligroso para esta nación.

En el occidente, las luchas por la tierra, la seguridad y la justicia se dan en medio de la administración de los cárteles de la droga, que el estado disfraza de combate a la delincuencia o de políticas de desarrollo. En cambio, los pueblos que han resistido e incluso abatido la delincuencia mediante la organización desde abajo, deben luchar por los intentos permanentes de los malos gobiernos para lograr que el crimen organizado, y los partidos políticos de su preferencia, se adueñen nuevamente de los territorios mediante formas diversas.

La organización autónoma de las comunidades, sus luchas irrenunciables por los lugares sagrados y tierras ancestrales no cesan.  La defensa de nuestra madre no se negocia.  Estamos atentos a la lucha de la comunidad Wixárika de Wauta- San Sebastián Teponahuaxtlán por la recuperación de cerca de 10 mil hectáreas aledañas al poblado de Huajimic, Nayarit, donde, pese a demostrar su derecho en tribunales agrarios, las autoridades judiciales han sido omisas; y los malos gobiernos hacen de las falsas geografías oficiales que dividen los estados, un pretexto para incentivar el despojo a los pueblos originarios.  Al pueblo Wixárika, en su rebeldía y autonomía le decimos: estamos con ustedes.

En el norte, donde persisten luchas por el reconocimiento de los territorios, las amenazas mineras, los despojos agrarios, el robo de recursos naturales y el sometimiento de las resistencias por narco paramilitares, los pueblos originarios siguen construyéndose a diario.

Los pueblos originarios de las tribus del norte, donde la nación Siux teje sus propias geografías que van más allá que las falsas geografías oficiales que los sitúan en otro país ‒pero que para nosotros somos hijos de la misma madre‒, están resistiendo a la invasión de sus tierras sagradas, cementerios y centros de oración para la construcción de oleoductos por parte de la empresa Energy Transfer Partners, que pretende transportar por sus territorios el petróleo obtenido mediante el fracking de la región Bakken, en Dakota del Norte, lo que ha motivado la solidaridad y unión de los pueblos originarios del norte. A ellos les decimos que su rabia es la nuestra y como Congreso Nacional Indígena alzamos y alzaremos la voz junto con ustedes. Su digna lucha es nuestra también.

 

En la península, los pueblos mayas se resisten a desaparecer por decreto, defendiendo sus tierras del ataque de empresarios turísticos e inmobiliarios, donde la proliferación de guardias blancas opera con impunidad para despojar a los pueblos, la invasión por la agroindustria transgénica amenaza la existencia de los pueblos mayas y la inmundicia de los magnates que se adueñan de los territorios agrarios, vestigios culturales arqueológicos e incluso la identidad indígena, pretende convertir a un pueblo tan vivo como la extensión de su lengua, en fetiches comerciales. Los pueblos que luchan contra las altas tarifas de luz son perseguidos y criminalizados.

En el centro, los proyectos de infraestructura, autopistas, gaseoductos, acueductos, fraccionamientos, se están imponiendo de forma violenta y los derechos humanos se ven cada vez más difusos y lejanos en las leyes impuestas. La criminalización, cooptación y división dibuja la estrategia de los grupos poderosos, cercanos todos de manera corrupta y obscena al criminal que cree gobernar este país, Enrique Peña Nieto.

En el oriente del país, la violencia, el fracking, las mineras, el tráfico de migrantes, la corrupción y demencia gubernamental son la corriente contra la lucha de los pueblos, en medio de regiones enteras tomadas por violentos grupos delincuenciales orquestados desde altos niveles de gobierno.

 

Desde el diálogo y la traición

Al igual como lo ha hecho el magisterio en lucha, los pueblos originarios hemos buscado diálogos con el mal gobierno en nuestras demandas urgentes de respeto a los territorios, de presentación de los desaparecidos, de liberación de los presos, de justicia para los asesinados, de que salga la policía o los militares de nuestras tierras o de nuestras exigencias de seguridad y justicia, pero siempre el gobierno se niega hasta que detienen a nuestros voceros en todo el país, el ejército dispara contra los niños en Ostula, las máquinas destruyen las casas de quienes resisten en Xochicuautla, los federales disparan contra el pueblo digno que acompaña a los maestros en Nochixtlán.  Los malos gobiernos hacen como que dialogan y simulan durante años acuerdos con el pueblo Wixárika para lograr la restitución pacífica de su territorio, mientras configuran un reordenamiento violento de la región.

Y el gobierno platica como si no hubiera pasado nada y ofrece voluntad de ceder, siempre que ambas partes acuerden.  El gobierno cede una parte de lo que acaba de destruir, libera a un preso, indemniza a la familia del asesinado, finge estar buscando a los desaparecidos. Y a cambio pide a los pueblos ceder su patrimonio colectivo, que es su dignidad, su organización autónoma y su territorio.

En varias geografías de nuestro país estamos recurriendo a las consultas cuando decimos que no queremos sus minas, sus eólicos, sus transgénicos, sus presas y exigimos que debería preguntarse a los pueblos, pero el mal gobierno siempre responde fingiendo que “consulta cómo consultar si consulta o no la forma de la consulta” (o algo así), que está llena de simulación, suplantación de nuestra palabra, manipulación y cooptación de nuestra gente, de amenazas y represión. Y así hasta que dice que ya estuvo y que ya dijimos que sí queremos sus proyectos de muerte, o que estamos divididos y debe atender a todas las posiciones.

Y mientras pretenden mantenernos quietos en su agenda mentirosa y las ongs “expertas” en “consultas” engrosan sus bolsillos, avanzan más rápido para concretar ‒antes de siquiera empezar la supuesta consulta‒ el robo del agua del río yaqui, que las mineras y sus desechos destruyan Wirikuta, que los eólicos invadan todo el Istmo y que los transgénicos se impongan en la Riviera Maya.

Los rumbos del mundo son nuestras geografías y en ellos nos encontramos y reconocemos, porque sabemos que la lucha no es de hoy ni para hoy, no luchamos por poder ni folclor que ofrecen campañas mentirosas, sino por tejer y retejer lo que somos, fuimos y seremos como pueblos originarios.

Los rostros de los 43 ausentes y la tenacidad de sus familiares y compañeros, son los otros 43 partes de guerra y resistencia.  A ellas y ellos se suman los dolores, las rabias, las resistencias de los pueblos originarios y las rebeldías de millones en todo México y el mundo.

Y le siguen los partes de guerra y resistencia de lo otro perseguido y estigmatizado, de las mujeres violentadas, desaparecidas y asesinadas, de la infancia convertida en mercancía, de la juventud criminalizada, del trabajo explotado, de la rebeldía perseguida, de la naturaleza mancillada, de la humanidad adolorida.

Con toda esa humanidad, con esta tierra que somos, hoy reiteramos que la verdad y la justicia son una demanda irrenunciable y que el castigo a los culpables, a todos los culpables, nacerá de la lucha de abajo, donde, ahora más que nunca y como pueblos originarios del Congreso Nacional Indígena, sabemos que no cabe rendirse, ni venderse, ni claudicar.

¡Verdad y Justicia para Ayotzinapa!

¡Libertad para Luis Fernando Sotelo Zambrano!

¡Libertad a tod@s l@s pres@s polític@s!

 

Por la reconstitución integral de nuestros pueblos

Nunca Más Un México Sin Nosotros.

 

Congreso Nacional Indígena.

Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

México, septiembre del 2016.

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La desnudez de Ban en Facebook afecta a todo tipo de usuarios

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La reciente censura de la icónica fotografía de AP de la niña de nueve años Kim Phúc huyendo desnuda de un bombardeo con napalm en Facebook, ha traído una vez más la cuestión de la moderación de contenido comercial a un primer plano. Aunque Facebook se ha disculpado por considerar la foto bajada de la página de la publicación noruega Aftenposten, el gigante de las redes sociales sigue defendiendo la política que se quitara en primer lugar.

La política en cuestión es la casi ilimitada prohibición de la desnudez. Aunque la compañía ha elaborado algunas excepciones a la política – por ejemplo, “fotografías de pinturas, esculturas y otras obras de arte que representa figuras desnudas”, – y admite que su política puede “a veces ser más contundente de lo que quisiéramos y restringir el contenido compartido con fines legítimos”, en la práctica la prohibición de la desnudez tiene un efecto generalizado en la capacidad de sus usuarios de ejercer la libertad de expresión en la plataforma.

En un comunicado, Reporteros sin Fronteras pide a Facebook “añadir el respeto de los valores periodísticos de fotos a estas reglas.” Pero no son sólo los periodistas los afectados por la prohibición de la desnudez de Facebook. Si bien puede parecer particularmente atroz cuando la política se aplica al contenido periodístico – su efecto sobre los usuarios-ordinarios: desde los activistas de los derechos aborígenes hasta las madres lactantes pasando por parlamentarios daneses que les gusta fotografiar estatuas de sirenas – no es menos perjudicial para los principios de la libre expresión. Si argumentamos que Facebook debería hacer excepciones para el periodismo, entonces estamos poniendo en última instancia a Facebook en la preocupante posición de decidir quién es o no es un periodista legítimo, en todo el mundo.

Reporteros sin Fronteras ha pedido también a la empresa que “garantice que sus normas no son más severas que las legislaciones nacionales”. De hecho, mientras está admitido que las empresas de medios sociales retiran contenido en respuesta a las peticiones de los gobiernos, la idea de que estas empresas deben moderar sus reglas para estar más en línea con las políticas liberales de otros gobiernos – para mantener la desnudez que no viola ninguna regulación local, y es inofensivo para las normas sociales de muchos países fuera de los Estados Unidos, aún no ha entrado en el debate público.

A pesar de las recientes declaraciones y ciertas excepciones, Facebook ciertamente no ve los desnudos como un componente de la libertad de expresión. En una carta al primer ministro noruego, en el que se disculpó por el reciente desliz, el director de operaciones de la empresa, Sheryl Sandberg, escribió que “a veces … la importancia mundial e histórica de una foto como” Horror de la guerra ‘es mayor que la importancia de mantener la desnudez fuera Facebook”. Lo que Facebook no ha explicado, sin embargo, es por qué es tan importante mantener la desnudez fuera de la plataforma.

Las Normas de la Comunidad de la compañía señalan que la visualización de la desnudez está restringida “debido a que algunas audiencias dentro de nuestra comunidad global pueden ser sensibles a este tipo de contenidos. – en particular debido a sus antecedentes culturales o edad”. La preocupación de Facebook por este conjunto de usuarios imaginarios, tal vez por el temor a ser bloqueados por los gobiernos autoritarios conservadores sea el más que probable impulso real de dicha política.

Como empresa, nada obliga a Facebook a que se adhiera al principio de libertad de expresión. La compañía tiene el derecho de transmitir, o eliminar, cualquier contenido que elija. Sin embargo, la prohibición casi ilimitada de la desnudez, contradice sin duda la misión de la compañía de hacer el mundo más abierto y conectado.

Entonces, ¿qué debería hacer Facebook? En resumidas cuentas más deshacerse de la política por completo, hay varios cambios simples que la compañía podría hacer que la pondría más en línea tanto con su propia misión y con el espíritu de la libre expresión.

En primer lugar, Facebook podría dejar de confundir la desnudez con la sexualidad, y la sexualidad con la pornografía al hacer cambios en su mecanismo de información de usuario. En la actualidad, cuando los usuarios intentan informar de dicho contenido, su primera opción dice lo siguiente: “Se trata de desnudos o pornografía”, con “excitación sexual”, “actos sexuales” y “la gente solicita sexo” como ejemplos que figuran a continuación. Esto crea una línea borrosa entre la desnudez no sexual (que es legal y no controvertida en un número de jurisdicciones en las que opera la empresa) y el contenido sexual.

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Otra opción sería aplicar las advertencias de contenido. Facebook ya cuenta con este tipo de advertencias para la violencia gráfica (tema que preocupa bastante más en gran parte del norte de Europa que las imágenes de desnudos) y fácilmente se podría aplicar a la desnudez también. La compañía podría instituir diferentes pautas de contenido público y privado, permitiendo así compartir la desnudez “solo amigos”, por ejemplo. .

Facebook podría también considerar si la prohibición de los pezones femeninos – pero no los masculinos, es una política justa. Un número de países y regiones de todo el mundo han igualado la política hacia el topless, pero la política de Facebook sigue siendo regresiva y discriminatoria. Además, a menudo afecta a los usuarios transgénero, población ya vulnerable.

Por último, Facebook podría reconsiderar la prohibición de castigo que impone a los usuarios que violen la política. Actualmente, los usuarios que violen la política por primera vez, tienen su contenido bajado, mientras que una segunda violación normalmente es una prohibición de 24 horas, el mismo tiempo adjudicado a violaciones de política aparentemente más graves.

Todo esto ayudaría a mitigar la confusión, la preocupación y las acusaciones de censura, que incidentes como la desaparición de Kim Phúc provocan. Pero si Facebook quiere evitar ser visto como el censor arbitrario y mojigato del mundo, la empresa quizás debería tomarse más tiempo de reflexión y recapacitar sobre por qué la prohibición de la desnudez es tan importante.

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Sobre la Libertad

Primero se llevaron a los comunistas, pero a mi no me importó porque yo no lo era; enseguida se llevaron a unos obreros, pero a mí no me importó porque yo tampoco lo era, después detuvieron a los sindicalistas, pero a mí no me importó porque yo no soy sindicalista; luego apresaron a unos curas, pero como yo no soy religioso, tampoco me importó; ahora me llevan a mí, pero ya es demasiado tarde. Bertol Bretch

Texto del escritor alemán escrito para un tiempo y un país. Ese tiempo pasó, el país sigue y es uno de los guías que nos lleva de culo a la destrucción de las personas, para beneficios de las grandes empresas, del gran capital, de los poderosos.l

Pero hoy no voy a hablar de política, no voy a hablar de los ahogados, de los perseguidos, de los acosados, de los destrozados. Solo voy a hablar de Software Libre.

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Primer gráfico:

1.- A nuestra izquierda el buscador más usado actualmente: traicionero, capitalista, vende todo lo que sabe de nosotros. Sin preguntar nada, fijémonos como ya ha abierto un correo existente en su gestor de correo. No pide permiso. Por puesto toda la búsqueda que hagamos en él, queda grabada para uso de la empresa a la hora de su venta de información. Por desgracia dicha compañía está vinculada al Software Libre, pero es una vergüenza.

2.- A nuestra derecha un buscador vinculado al Software Libre en todo su esplendor. No me reconoce para nada, no deja información sobre la búsqueda y no me pone en primer lugar búsquedas pagadas. Su uso es un ejercicio de Libertad.

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Segundo gráfico:

1.- Seguimos a nuestra derecha. Uno de los programas más usados para conversación en el móvil. (En este caso en el pc). Digo uno de los más usados, pues en España es el Más, en otros países no. Antes era independiente, y vendía nuestra información. Ahora está vinculado al “libro de caras”, y ya no solo vende nuestra información sino que la cruza con dicho programa, con lo cual los datos llegan a duplicarse, y se multiplican hasta el infinito de una forma encadenada. Recomendación máxima, NO USARLOS.

2.- A nuestra derecha tenemos Telegram, de nuevo programa vinculado al Software Libre y con las mismas funciones que el anterior. Toda nuestra información es de exclusivo y particular uso nuestro, no se vende, no se retrotrae ni se cuadra con otra para obtener más datos. Ahora mismo la están comenzando a usar cierta “prensa alternativa” en España para emitir a través del móvil. También se puede usar en el PC, de hecho estos dos están siendo usados en un pc.

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Tercer gráfico:

1.- En esta ocasión la cosa es a la inversa. El gráfico de la izquierda muestra a un gestor de correo electrónico, que a muchos y muchas les puede recordar un correo “antiguo”, si “antiguo”. Es escueto, carpeta de entrada, de salida, papelera y para los terroríficos Spam. No se muestra en ningún momento que “amigos” están conectados en este momento. Osea es discreto, no hace alardes de nada y no se dedica  chequear nuestra información para venderla. Lo aconsejo fervientemente. Por puesto es Software Libre.

2.- A la derecha el correo ahora mismo más usado. Siempre a tu servicio, dispuetos a ayudarte en todas tus necesidades, para lo cual es imprescindible que le des tu teléfono ¿mi telefóno? ¿Para qué p… quiere mi teléfono?. Correo que creo que debieramos de ir  dejando, como una peste que es.

No quiero hablar de las supuestas bases de datos de empleo que hay en la red, en los que tienes que meter todos tus datos. Antes sobraba con algo y un currículum en PDF, ahora no es bastante, tiene que estar a la vista de todo el mundo y además, de una manera muy amigable, te mandan correos preguntándote con suma amabilidad si eres amigo de fulano o mengana, que podrán corroborar todo lo que tu dices. Una práctica espantosa que nos lleva al estado actual de empleo que tenemos. La “americanización” de este país, o países (tema que no me interesa nada), nos está llevando a unos niveles de miseria, repugnancia y corrupción que hacía tiempo que no teníamos.

No soy verdaderamente libre más que cuando todos los seres humanos que me rodean, hombres y mujeres, son igualmente libres.” Mihail Bakunine

Frase que firmo y en cambio no suscribo la idea de Hakim Bey expuesta en su libro “Zonas Temporlamente Autónomas“, de “pequeñas islas de Libertad”. Idea, más bien frase, que usó uno de los Grandes Corruptos y Amañadores de esta “democracia”, allá por la llamada transición. Eso sí, Hakim no tiene nada que ver con dicho Ente.

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CETA y TTIP: Otoño en Resistencia

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¡Queridos amigos y amigas!

cetacheckOjalá que hayáis vueltos llenos de energía de vuestras vacaciones. La batalla decisiva contra el CETA (el hermano pequeño del TTIP) llama a nuestra puerta y necesitaremos mucha energía para dominar a esta bestia.

Se aproximan rápidamente las fechas de las votaciones cruciales del Consejo Europeo y del Parlamento Europeo. Nuestros ministros de comercio pueden dar ya el visto bueno al acuerdo de libre comercio con Canadá a finales de la semana que viene, con una agenda formal reservada para fines de octubre. Si lo aprueban, el Parlamento Europeo podría votarlo antes de fin de año.

Ahora es cuando debemos levantar las voces más alto que nunca y decir a nuestros políticos que no queremos este siniestro acuerdo de comercio. Ni nuestra democracia, medio ambiente, estandards de consumo ni nuestros derechos sociales están en venta.

Por ello, hacemos un llamamiento para participar en el “Otoño en acción“. En las próximas semanas, ciudadanos de toda Europa van a organizar protestas para hacer visible nuestra resistencia y mandar un mensaje claro a nuestros gobiernos y a nuestros representantes parlamentarios.

Este sábado habrá manifestaciones importantes en siete ciudades alemanas y en cinco cuidades austríacas. Una semana más tarde, habrá manifestaciones ciudadanas en Bruselas, el corazón de las políticas de la UE. Y cuando nuestros ministros se reunan en Bratislava, también estaremos allí para aumentar la presión.

La semana de acción en el Estado español tendrá lugar del 8 al 15 de octubre en distintos lugares. ¡Únete!

Solo nuestras fuertes voces pueden detener el CETA y el TTIP. Y se ha demostrado: el vicepresidente alemán ya ha empezado a hablar de la “muerte del TTIP” mientras que el presidente de Francia ha llegado a solicitar el fin oficial de las negociaciones. Al mismo tiempo, por supuesto, siguen impulsando el acuerdo con Canadá con aún más fuerza, ya que tanto esos políticos como el lobby de corporaciones que les apoya, pueden conseguir los mismos objetivos que se proponían obtener con el TTIP a través del CETA.

Por supuesto, no podemos simplemente sentarnos y esperar. Con el CETA CHECK, puedes recordar a los ministros de comercio de tu país y a los miembros del Parlamento Europe cuál es el problema con el CETA y exigirles que se posicicionen claramente.

Debemos forzar a los ministros y a los miembros del Parlamento Europeo a que pongan sus cartas en la mesa: haz el CETA CHECK ahora.

Es el momento de hacer ruido. Hagamos de este otoño el de los “últimos días del CETA”.

Un cordial saludo de vuestro equipo de STOP TTIP
Michael Efler, Dániel Fehér y Stephanie Roth

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Libros, libros, libros y libros

quijote.jpgAunque parezca extraño, voy a hablar de libros. Pero no de uno sino de los libros que he leído varias veces, unas cuantas, a lo largo de mi vida y me gusta seguir leyendo.

Cuando tomé esa costumbre, que fue con “Vida del Ingenioso Hidalgo”, intentaba leérmelo una vez al año. Pero a medida que he ido incorporando otros, dejé la práctica de “una vez al año”, para sustituirla por “de vez en cuando”. Cada vez voy incorporando más, pues son libros que me resultan imprescindibles.

El primero es, sorpresa, “Vida del Ingenioso Hidalgo”. No recuerdo la edad que tenía cuando lo leí por primera vez, pero si la edición, que aún tengo. Pero puedo decir que además de dicha versión y otras más, en papel. También lo tengo en PDF, cada día leo más en dicho formato, me resulta cómodo para leer en la calle, plazas, parques, o salas de espera. Y también lo tengo en versión de voz, existen páginas de donde te lo puedes bajar y es algo formidable. No lo aconsejo para conducir, pero si para hacer cosas por la casa, huerto ….

El libro que, en seguida, incorporé a dicha costumbre erayuelas “Rayuela”, pero este lo hizo él solo, sin consulta previa, pues al proponernos el autor diversas formas de lectura, las hice y sigo con la costumbre. Pero, también intercambio dicho libro por otros del mismo autor. Depende de una serie de factores no controlados por la lógica. A veces es Un tal Lucas, o de repente pienso que tiene que ser 62 Modelo para armar, o sin motivo aparente, le toca el turno a El libro de Manuel, pero una cosa es segura, se trata de Un tal Cortazar.

Su primer libro que leí, se trataba de un libro de relatos cortos, pero prefiero sus libros. Sin menoscabo de los relatos.

holmesDe joven me aficioné a las “novelas de detectives”, el mundo literario anglo está lleno de autoras del tema en el campo juvenil. Pero fue mi descubrimiento de Sherlock Holmes lo que me llevó al zenit. No voy a constar aquí la forma un tanto “no legal” en como conseguí las completas, en una excelente traducción y con inmejorables introducciones y comentarios, de la ¿Editorial Aguilar? (creo). Cuando llegué a los maduros 18 y a la política lo abandoné, por anglo, burgués y no se cuantas cosas más. El cabo de los años he regresado o regresé a él, pero en su lengua vernácula. Leerme de vez en cuando uno de sus libros o relatos, en este caso prefiero los relatos, es algo que me relaja.

Volví a Holmes, o si se prefiere a Doyle, a través de Chandler y/o Hammett, tanto monta, monta tanto Raymond como Dashiell. Otros a los que acudo a leer de vez en cuando. Los leo en su lengua y en la nuestra, depende del libro que tenga a mano y de las ganas, pues a veces me gusta comparar el original y “la copia”. Actualmente hay una larga lista de escritores y escritoras de este género, pero el exceso de violencia, la nece250px-raymondchandlerpromophotosidad de describir todo al mínimo, hacen que no me resulten agradables, y para crueldad, tengo bastante con la real, que es cotidiana y permanente. Uno de los últimos descubrimientos y que me gustan tanto como novela cual “libro de cocina” son los libros de Dottore Montalvano a través del primero, que me regaló mi hija, me aficioné a dicho comisario y descubrí una cocina siciliana fuera de la “oficial” (por decirlo de alguna manera) cocina a base de mucho verdura y pescado, también pasta, claro. Evidentemente Montalvano, el muy canalla, me llevó a releer a un autor del que el comisario tomaba el nombre, y leer sus libros desde otro punto de vista. Aunque sigo prefiriendo la cocina del comisario siciliano a la descocina del detective barcelonés. De esta especialidad podría seguir parlando, pero eso es lo esencial.

Ahora cambio de tercio y me voy a los libros de Historia, tal cual. Desde que conseguí en una encantadora librería-cafetería de Altea, allá por el año 92 ó 93, una magnífica traducción de la “Historia de la guerra del Peloponeso”, de la editorial Akal, es uno de mis libros de lectura reiterativa. Un buen día me percaté del parecido tan grande que existe entre el discurso fúnebre de Pericles y el de otro político del siglo XIX, ambos se dan en circunstancias muy parecidas, y los discursos son calcados el uno del otro, aunque el segundo es más corto, ¿casualidad? ¿Quien ha copiado a quien?.

Tras el gran Tucídides vienen tres autores de obligado nombramiento, pero ambos tocan el mismo tema y el último se basa en el segundo y el segundo en el primero. Pero son diferentes. El primero es Jules Michelet y su “Historia de la Revolución Francesa”, debo de admitir que este libro no tendría que estar en esta lista, pues lo he incorporado, gracias al kropotkinPDF hace poco y aún estoy en la primera lectura. Pero si están incorporados “La gran Revolución” de Pedro Kropotkine, que se basó bastante para escribirla en la lectura y análisis de Michelet. Y, bastante más tarde, Daniel Guerin publica su “La lucha de clases en el apogeo de la Revolución Francesa 1793 – 1795”, dos libros apasionantes y que me gusta releer de vez en cuando, nunca juntos.

Siguiendo con los libros de Historia, no puedo dejar a Jenofonte de lado, tiene algunos libros inolvidables, básicamente “La anábasis”, pero se pueden leer trozos de otros de sus libros. Otro que he leído con cierta asiduidad es Cesar, todos sus libros, pero la última vez encontré mucha crueldad, y puede que sea la edad, lo he dejado plantado. No me desagrada leer a Toynbee de vez en cuando y con más motivo, me gusta releer a José Peirats y su “La CNT en la Revolución Española”, por no citar a A. Lorenzo y su “Proletariado Militante”, estos dos libros, le pasa como a los buenos vinos, con los años ganan en calidad.

bulldancersOtro apartado que siempre me ha gustado mucho y sigue, es la llamada “Novela Histórica”, pero actualmente no sé si estoy saturado de la misma o los años no perdonan, pero me tiene un poco desalentado. Hace tiempo que eliminé de mi lectura cíclica a Mary Renault, autora que hace unos años me resultaba imprescindible releer permanentemente. Primero eliminé la trilogía de Alejandro, llegó un momento que me resultaba empalagosa, no encuentro otra palabra. Seguí con “El toro del mar” y “El último vino”, pero en los últimos intentos que tuve de relectura, renuncié a la misma.

Afortunadamente no me sucede lo mismo con “El vellocino de Oro” de Robert Graves, sigo gozándolo. Otro que me sigue pareciendo genial es “Pericles el ateniense” de Rex Warner.

Seguiré otro día, pues se me quedan en el tintero muchos estilos y muchos autores y autoras que no deben de ser callados, pues no sería de justicia, por ejemplo J.K. Toole o Harper Lee.

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¿Es un móvil? ¿Es un pc? No, es superMaru

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La cuadratura del círculo, hace ya algún tiempo que algunos osados y algunas osadas hablan de su móvil como si se tratara de un ordenador. Claro que como tienen guardados todas las fotos, la música y yo que se. Pues es el ordenador.

Al mismo tiempo hay y ha habido varios intentos, tanto dentro del mundo del software libre como fuera, de hacer algo.

Ahora parece que el proyecto Maru OS lo ha conseguido. El tiempo lo dirá. Ahora mismo está disponible bajo la licencia 2.0 de Apache.

Maru se basa en el proyecto de código abierto Android Lollipop, pero no se han quedado en ello ni han intentado hacer lo que Android o Ubuntu Touch, sino como dice Kavafis, ha ido “más lejos”. Lo que hace es crear un entorno virtual. De tal manera que permite al teléfono ejecutar Debian en cualquier pantalla HDMI, lo cual no quita que, al mismo tiempo puedas estar hablando por teléfono. Para lograr eso, lo que hace es incluir un Debian Linux dentro de un Contenedor de LXC para el entorno de escritorio. Para dar una experiencia de cómputo de pleno derecho, la plataforma es compatible con dispositivos Bluetooth tales como el ratón o el teclado.

Trae opciones de almacenamiento para compartir desde el teléfono, así como acceso a Wifi y conectividad de datos. Por ahora el único móvil que acepta, por desgracia, es el Google Nexus 5. Pero dicen que van a por más.

¡Les deseo suerte!

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Varios que no tengo nada que ver

En primer lugar, quiero recordar un consejo, para padres y madres de familia, en este comienzo de cursos, y con dicho recordatorio, solo muestro mi apoyo a lo que dicen en:

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Los masais siempre hemos tenido entendido que eran un pueblo fiero y  terrible. Es más, siguen sin estar muy occidentalizados, tremendo. Siempre utilizamos el término civilizados, nosotros somos muy civilizados (es algo muy bueno y positivo) en cambio los del continente africano……

Por ejemplo, un buen masaí, cuando llega a la mayoría de edad, tiene que hacer una barbaridad para demostrar su “adultez”, he aquí, algo estremecedor, aviso.

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Os he avisado de que era algo estremecedor. Ahora vayamos a ellas, las jóvenes masais. Para más inri, la noticia viene de Europa Press, que todos y todas sabemos que se dedica todo el rato a contar las maravillas de Africa. Como decía aquel famoso comentarista de política., “Ojo al dato”.

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Y mientras este antiguo y ancestral pueblo se dedica a practicar esas barbaridades, ¿Que hacen en la civilizada Europa? Bueno no quiero hablar de los que matan toros, poco a poco, con mucha crueldad, no quiero mencionar a los que tiran cabras, mulos, o arrancan cabezas de aves. No, subo a zonas más cifilizadas de la Europa, a zonas tranquilas donde lo único que hacen los jóvenes para demostrar que han llegado a la mayoría de edad, no es correr, no es cojerse una buena humera. No, ellos TIÑEN EL MAR DE ROJO, rojo de sangre. Viva la Europa civilizada.

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No es la única página donde se puede encontrar, pero en esta la colección de fotos es francamente repugnante.

Ahora quiero mencionar una página, del Cono Sur, que imparable y sin desánimo sigue buscando torturadores y asesinos y llevándolos a los tribunales, que no decaígan.

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