🏴L’homme et la Terre🏴

reclus

Su familia procedía de Sainte-Foy-la-Grande, pequeña ciudad del interior bordelés, a orillas del río Dordoña, en la Gironda, región de viñedos y también zona de asentamiento protestante desde la Reforma.

Nació el 15 de marzo de 1830. Hijo de un pastor calvinista, no admitía a nada y a nadie entre él y Dios.  Tuvo la extraña fantasía de querer vivir según su conciencia.

El hermano Elías, refiriéndose a la vida cotidiana en el hogar familiar, comentó que “nada florecía, nada era animado y alegre, pues reinaba un miedo inmenso de Dios y del Diablo”.

lomoLa madre se llamaba Zéline (1805-1887). Educada en un medio burgués, bastante acomodado, tuvo que adaptarse, a una forma de vida para la cual no había sido preparada. A pesar de su numerosa progenie, tuvo que trabajar, ya que los donativos que de los feligreses de la parroquia eran insuficientes e irregulares.

Fueron catorce hermanos. Nueve mujeres. Suzanne (1824-1844), la mayor de todos los hermanos. Elise, que falleciópoco al nacer, en 1829. Loïs (1832-1910). Marie (1834-1918). Zéline (1836-1911). Louise (1839-1917). Noémi (1841-1916). Anna (1844-1851). Johanna (1845-1937). Y cinco hombres. Elie (1827-1904). Onésime (1837-1916). Armand (1843-1927). Paul (1847-1914). Él fue el cuarto de los hermanos.

Élisée Reclus generó una voluminosa obra, que no fue reconocida oficialmente por la Academia Francesa hasta muy avanzado el siglo XX. En 1842, abandona la casa con su hermano Elie. Cinco años más tarde se matricula en la Facultad de Teología de Montauban, pero un año después estalla la revolución en París, siendo expulsado de esta localidad por respaldar ideas republicanas. En 1851, fue a Berlín para estudiar teología en la Universidad, pero empieza a asistir a las clases de Ritter. En 1851 vuelve a la casa paterna, donde decide con su hermano tomar el ayuntamiento, pero resulta en un acto fallido. Reanuda sus actividades políticas pero al oponerse al golpe de Estado de Napoleón III, tiene que huir a Inglaterra en compañía de su hermano y posteriormente a Irlanda. En este lugar del mundo vivirá la crisis irlandesa, conocerá la pobreza del campo marcado por la hambruna, así como la dureza de la dominación inglesa. Decide migrar a Estados Unidos, embarcándose como ayudante de cocina con destino a Nueva Orleáns, donde será preceptor de una hija de Portier (dueño de plantaciones) a los que abandonará. Pero de esta estadía quedará un documento Fragment d’un voyage à la Nouvelle Orleáns, donde da cuenta del papel de portadala Iglesia, de los propietarios de tierras, de los esclavos y es cuando rompe definitivamente con la religión. También escribe: La esclavitud en los Estados Unidos, artículo publicados en la La Revue des deux mondes. A partir de los viajes realizados por el Mississippi y el Lago Michigan. En 1855 viaja a Colombia, donde encuentra grandes extensiones de tierra para explorar y poblar (colonias poblamiento) y ensaya instalarse pero fracasa. De esta experiencia quedará registro en su obra: Voyage la Sierra Nevada de Sainte-Marthe : Paysages de la nature tropicale. En 1857 vuelve a Francia, donde inició su amistad con Michael Bakunin(1814-1876). En 1858, ingresa en la Sociedad Geográfica de París y al año siguiente elabora guías de viaje bajo la dirección de Adolphe Joanne, para la Librería Hachette. Se vuelve muy conocido por su obra sobre geografía física sistemática, “La Terre” (1867-1869) 17. Donde realiza análisis tales como: “La agricultura tiende a volverse cada vez más una industria científica, lo será totalmente cuando las leyes de la química, la física, la meteorología y la historia natural sean perfectamente conocidas”, “Infelizmente, los canales solo funcionan para la irrigación, nueve décimos de aluviones son perdidos por colmatación, y los agricultores, compran al precio varios miles por año, los elementos de fertilización que el río carga hacia el Mediterráneo, cuando tan fácil sería aprovecharlos” (La Terre, 1881)

tomo1A pesar de su fama se compromete con la causa de los trabajadores y en 1867 se afilia a la Asociación Internacional de Trabajadores (AIT), así como su compromiso con presentar determinadas iniciativas, tales como su labor en el movimiento cooperativo, ya que con Elie fueron responsables del periódico cooperativo L ́Association y promovieron la creación de una banca mutual llamada “Sociedad de crédito al trabajo” (Clark, 1999) Posteriormente, en 1869 publica Historia de un arroyo y en 1870 Historia de una montaña. Pero es un momento muy agitado ya que terminada la guerra con Prusia se proclama la Comuna de París, donde en 1871, Reclus toma una activa participación, pero fue hecho prisionero y sometido a un Consejo de Guerra, frente al cual asumió la responsabilidad de sus actos y posiciones político-ideológicas. La sentencia fue la deportación a Nueva Caledonia, pena que le fue conmutada por 10 años de destierro gracias a la activa intercesión de las sociedades geográficas, de personalidades como Charles Darwin y del embajador de EE.UU en París. En esta situación eligió Suiza para vivir el exilio. Es así que su vida toma un giro importante, allí firma un contrato con Hachette para escribir la Nouvelle Géographie Universelle. La Terre et les hommes, en 10 volúmenes (que fue ampliada a 19 volúmenes) (1876-1894). Debió sistematizar información bibliográfica, pero también realizó numerosos viajes, así como dictó cursos en universidades.

En 1877 conoce a Piotr Kropotkin quien colabora en la obra con artículos sobre el Extremo Oriente y Siberia. Esta obra le posibilita a Reclus ser reconocido y en 1892 recibe la medalla de oro de la Sociedad Geográfica de Londres, y la Universidad Libre de Bruselas le promete una plaza de Profesor Adjunto de Geografía, promesa que no cumple por miedo tras una oleada de violencia contra los anarquista en Francia en 1893. El hecho que se arrojara una bomba en la Cámara de Diputados de París el 9 diciembre de 1893, posibilitó a la policía perseguir a todos los anarquistas conocidos.

tomo4Pero de Geografía su obra cumbre es L’homme et la Terre, que consta de seis volúmenes (1895-1903), fue publicada después de su muerte y traducida al español en el año 1907, traducción que corrió a cargo de Anselmo Lorenzo, para la Escuela Moderna de Ferrer i Guardia. En esta obra plantea la historia de la humanidad desde la prehistoria hasta inicios del siglo XX. Ya con el epígrafe “El hombre es la naturaleza que toma conciencia de sí misma” inaugura otra concepción de Geografía. Y es en esta obra donde presenta numerosos aportes y donde retoma la urgencia que tiene para la población de las ciudades, como para sus gobernantes, de preocuparse más allá de los intereses privados o de las rivalidades de los actores, de la cuestión de la salubridad (Papin, 2005) así como reitera sus preocupaciones por la desigual distribución de la riqueza y subraya la importancia del estudio de Geografía en la realización de un inventario de los recursos mundiales y sugirió un plan para la distribución igualitaria (Dunbar, 1989) Denuncia un conjunto de relaciones de poder entre distintos actores a escala de la ciudad, la comuna y el barrio, así como las especulaciones de los capitalistas que obligan a migrar a los obreros hacia los zonas insalubres. Muestra la complejidad de las organizaciones administrativas que no permiten a los ciudadanos a expresarse y a ejercer sus derechos. Presenta el caso del enriquecimiento de las empresas proveedoras de agua. Toma especial consideración el río Támesis, solo por su múltiple importancia, sino por las terribles condiciones de higiene a las que se ven enfrentadas las poblaciones de bajos recursos económicos. “La metrópolis de Inglaterra no toda tiene agua pura a disposición, muchos barrios solamente obtienen un líquido lleno de materias orgánicas en descomposición, y como consecuencia la mortalidad se eleva al doble o al triple que en los barrios donde los habitantes beben agua segura” (Reclus, 1897) Le da gran importancia a la perspectiva evolucionista para conseguir un entendimiento integrador de los hechos naturales y humanos. “La evolución es movimiento infinito de cuanto existe, la transformación incesante del Universo y de todas sus partes, desde los orígenes eternos durante el infinito del tiempo”.

Aquí te puedes bajar los seis tomos en la primera edición en castellano de 1906..

1 2 dos 3 tres
4 cuarto 5 cinco 6 seis

zitarrosa

💰Lo del rey Juan Carlos no se podía saber

🏛Los carteles de la venta no han pasado desapercibidos para el vecindario

La presión urbanística acecha al Arco de Elvira

🦉El MIT y el Acceso Abierto🦉

mit

El MIT, basandose en los principios de acceso abierto, termina las negociaciones con Elsevier

El Instituto ha terminado las negociaciones para la renovación del contrato de la edición de revistas ante la ausencia de una propuesta que case con el Marco del MIT para contratos de edición.

MIT Libraries
11 junio 2020

Firme en su compromiso de proporcionar acceso equitativo y abierto al estudio, el MIT ha finalizado las negociaciones con Elsevier para un nuevo contrato de revistas. Elsevier no pudo presentar una propuesta que se alineara con los principios del Marco MIT para contratos de editor.

Desarrollado por las bibliotecas del MIT en colaboración con el Grupo de trabajo especial sobre acceso abierto a la investigación del MIT (Ad Hoc Task Force on Open Access to MIT’s Research) y el Comité del Sistema de Bibliotecas (Committee on the Library System) en octubre de 2019, el Marco del MIT se basa en la convicción de que compartir abiertamente la investigación y los materiales educativos es clave para el Instituto. Su misión de profundizar en el conocimiento y llevar dicho conocimiento a los mayores retos del mundo. Afirma el principio general, que el control del saber y su difusión debe residir en los académicos y sus instituciones, y tiene como objetivo garantizar que los resultados de las investigacines académicas estén disponibles de manera abierta y equitativa para la audiencia más amplia posible, al tiempo que proporciona servicios valiosos a la comunidad del MIT.

Estoy decepcionado de que no hayamos podido llegar a un contrato con Elsevier que honre los principios del Marco del MIT, pero estoy orgulloso de saber que la comunidad del MIT, así como cientos de colegas en todo el país, defienden la importancia de estos principios para promover el bien público y el progreso de la ciencia“, dijo Chris Bourg, director de las Bibliotecas del MIT. “Frente a estos desafíos mundiales sin precedentes, el acceso equitativo y abierto al conocimiento es más crítico que nunca“.

Más de 100 instituciones, que van desde consorcios de instituciones múltiples hasta grandes universidades de investigación y academias de artes, decidieron respaldar el Marco del MIT en reconocimiento a su potencial para promover el saber abierto y el bien público.

Hemos visto un amplio apoyo en todos los sectores de la comunidad del MIT – docentes, estudiantes, posdoctorados y personal por igual – para la base fundamental del marco: que el valor de lo publicado se origina en nuestro trabajo y en las instituciones que nos apoyan“, Dice Roger Levy, profesor asociado del Departamento de Ciencias del Cerebro y Cognitivas y presidente del Comité del Sistema de Bibliotecas (CLS). “El CLS fue unánime en su recomendación de poner fin a las negociaciones. Nos comprometemos públicamente a apoyar los derechos de los miembros de la comunidad del MIT a compartir libremente el estudio que creamos, y mantenemos los principios articulados en el Marco del MIT en nuestra recomendación“.

Esperamos poder reanudar negociaciones productivas si Elsevier puede proporcionar un contrato que refleje las necesidades y valores de nuestra comunidad y fomente la misión del MIT“, dijo Bourg. “Mientras tanto, continuaremos usando el marco para buscar nuevos caminos para lograr el acceso abierto al conocimiento. El innovador acuerdo que alcanzamos con la Association for Computing Machinery en colaboración con la Universidad de California, la Universidad Carnegie Mellon y la Universidad Estatal de Iowa es un ejemplo de cómo construir los modelos de negocio del futuro“.

El MIT ha sido durante mucho tiempo un líder en acceso abierto. Adoptada en 2009, la MIT Faculty Open Access Policy ha sido una de las primeras y más importantes iniciativas de este tipo en los Estados Unidos. El cuarenta y siete por ciento de los artículos publicados desde la adopción de la política están disponibles libremente para el mundo. En 2017, el Instituto anunció una nueva política bajo la cual todos los autores del MIT, incluidos los estudiantes, los posdoctorados y el personal, pueden optar por una licencia de acceso abierto. El Grupo de trabajo especial sobre acceso abierto a la investigación del MIT, convocado por primera vez por el Provost Martin Schmidt en 2017, emitió sus recomendaciones finales en octubre de 2019. Un equipo de desarrollo, dirigido por Bourg, está trabajando para priorizar y promulgar las recomendaciones del grupo de trabajo, que varían desde la política hasta los incentivos para el apoyo nacional y mundial.

Puedes encontrar información de la comunidad del MIT sobre el acceso a los artículos en Elsevier en el sitio web de las Bibliotecas del MIT.

🦎Reconocimiento europeo a un proyecto desarrollado en el Parque Natural Sierra de Grazalema

⛓Informe Anual sobre sobre las personas refugiadas en España y Europa

Informe CEAR 2020

💻Huawei ya tiene su PC de sobremesa ARM e independiente, aunque no es lo que esperas

👮🏼‍♀️La otra cara de las visita de los reyes a Sevilla trae quejas ante el Defensor y Subdelegación por el trato “violento” por parte de los efectivos policiales

🐠Una “web” sostenible.🐠

carbono

Cómo el diseño web “sostenible” también puede ayudar a combatir el cambio climático.

Para reducir el carbono, algunos programadores están reduciendo código. Lo llaman programación verde.

Danny van Kooten es un programador holandés que decidió reducir su producción de carbono no comiendo carne de vacuno o ave. Posteriormente, hace unos meses, realizó un cambio que tuvo un impacto aún mayor… y sólo fueron unas cuantos tecleos.

Van Kooten es el autor de un popular plug-in de WordPress que ayuda a los propietarios de sitios web a usar el servicio de listas de correo Mailchimp. Instala el plug-in de van Kooten y los visitantes podrán inscribirse en tu lista Mailchimp directamente a través de un formulario incorporado en tu sitio. Su plug-in también hace que el sitio sea ligeramente más grande al añadir varios miles de líneas de código más. Cada vez que alguien visita tu página, un servidor tiene que enviar parte del código de van Kooten a su navegador. El envío de datos a un navegador utiliza energía; cuanto menos código envíes, menos energía utilizarás.

Así que van Kooten decidió adelgazar las cosas. Reforzó su plug-in, haciéndolo más eficiente, así que ahora envía 20 KB menos de datos. En general, el sitio debería usar un poco menos de energía cada día.

Por supuesto, 20 KB es una pequeña reducción. Pero como 2 millones de sitios web usan su plug-in, esto suma. Según su estimación aproximada, recortar el código redujo la producción mensual de CO2 del mundo en 59.000 kilogramos, aproximadamente el equivalente a volar de Nueva York a Ámsterdam y viceversa 85 veces.

No está mal para dos horas de hackeo informático. “Lo del código ha sido, con mucho, lo más grande que he podido hacer“, se maravilla, “y es una locura, porque requiere mucho menos esfuerzo que no comer nada de carne“.

Lo mejor para Van Kooten es que está siendo compartido por diseñadores web en todo el planeta. Lo llaman diseño de software “sostenible“, y lo impulsan  tecnólogos que miden el presupuesto de energía de casi cada movimiento de ratón y clic en nuestro ecosistema de información.

Es un ambiente rico en objetivos. Debido a que gran parte de nuestras vidas esta medida por el software, los pequeños recortes pueden ser transformadores. Incluso pueden resultar bastante encantadores: Esta primavera, un grupo de estudiantes diseñó un filtro para Instagram que reduce el tamaño del archivo de una foto a publicar en un 40 por ciento. Convierte la imagen en un punto que recuerda a una foto de periódico en blanco y negro de mediados de siglo. El objetivo no era sólo ahorrar energía, sino producir algo tan genial que la gente “quisiera usarlo“, como me dijo Danique de Bies, una de las estudiantes.

Recodificar nuestro mundo digital para usar menos energía a menudo también lo hace más agradable. Tened en cuenta, digamos, todo ese código de publicidad que hincha los sitios web, megas y megas de basura. Lo odiamos por espiarnos, pero también ralentiza la carga de las páginas.

Está constantemente comprobando la disponibilidad de los servidores; no es muy eficiente“, dice Tim Frick, fundador de Mightybytes, una consultoría web ecológica. “Toda esa información se acumula“. Cuando las regulaciones de la Unión Europea obligaron a las compañías estadounidenses a eliminar algunos códigos de rastreo de sus sitios para los visitantes europeos, la página principal de USA Today perdió el 90 por ciento de su tamaño de datos y se carga 15 veces más rápido, como informaron los diseñadores de Mightybytes.

Incluso nuestros hábitos de desechar pueden hacer una montaña de carbono. Considera todos los pequeños e-mails sociales que enviamos de un lado a otro: “gracias“, “lo tengo“, “👍🏼”. La empresa de energía británica Ovo examinó el uso del correo electrónico y -utilizando datos del profesor de la Universidad de Lancaster Mike Berners-Lee, que analiza las huellas de carbono- descubrió que si cada adulto del Reino Unido enviara un correo electrónico menos de agradecimiento por día, se reducirían 16 toneladas de carbono por año, lo que equivale a 22 vuelos de ida y vuelta entre Nueva York y Londres. También encontraron que un 49% de nosotros a menudo enviamos correos electrónicos de agradecimiento a personas “con los que podemos hablar directamente“. Podemos reducir la emisión de carbono si nos quitamos los auriculares un minuto y dejamos de comportarnos como un montón de morlocks.

Garantizado, hay una respuesta evidente a este movimiento de diseño: ¿Por qué centrarse en las personas? Para alcanzar objetivos realmente jugosos para la reducción de carbono, hay que fijarse en la gran infraestructura. El 61% de toda la actividad en línea proviene de proveedores de video. (Sólo Netflix representa el 13 por ciento de la misma.) Las emisiones anuales de Bitcoin son aproximadamente las de Sri Lanka. O mira la IA. El entrenamiento de un solo modelo de IA puede generar hasta cinco veces el CO2 de toda la vida de un coche, como han descubierto la investigadora informática Emma Strubell y sus colegas. Esas áreas necesitan una revisión de la eficiencia, ya.

Pero incluso si los pequeños ajustes en el diseño no eliminan las emisiones de las películas o de los bitcoin, vale la pena hablar de ellos. Es bueno poner de relieve la huella de CO2 de nuestro software diario, ya que hace que el valor de un código de baja energía se sienta tangible. Imagina si los sitios web se deshicieran de sus programas de rastreo y colocaran insignias que alardearan de su rendimiento más eficiente y de su menor huella de carbono. Los competidores serían verdes, por envidia.

Clive Thompson (@pomeranian99) es editor de WIRED

Dinero público que no cuida: ¿a qué empresas se está rescatando?

La economía post-covid puede tener más robots, menos puestos de trabajo y vigilancia intensificada

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🏴Bakunin🏴

textoBakunin fue uno de los más grandes revolucionarios del siglo XIX. Vivió entre 1814 y 1876. Murió el 1 de julio de 1876 en Berna. Hijo de padres aristócratas y terratenientes, a los 21 años logró desembarazarse de la carrera militar a la que lo había destinado su familia. Después de estudiar filosofía en Moscú, en 1840 viajó a Berlín donde trabó contacto con los jóvenes hegelianos. Participó activamente en los movimientos revolucionarios que conmovieron a Europa en 1848 y años siguientes. En 1849, al intervenir en la insurrección de Dresde, fue apresado y condenado a muerte. Inmediantamente el Zar despachó un piquete de tropas y un oficial para que le trajeran encadenado al revolucionario, “su agente”… Pero, había trámites que llenar. Lo encarcelaron en Dresde, cargado de grillos, en la fortaleza de Königstein. El 14 de abril de 1850, Bakunin era condenado a muerte. Pero le conmutaron la pena por prisión perpetua y lo entregaron a Austria. En medio de numerosos coraceros fue conducido a Praga. Pero, como se dijera que los checos intentaban libertarlo, lo llevaron a Olmutz. Encadenado contra la pared, en su calabozo, el insurgente quiso suicidarse tragando fósforos. El 15 de mayo de 1851, los austriacos lo condenaron a la horca. Pero, otra vez fue conmutada la pena por prisión de por vida. Semanas después, a medianoche, era trasladado al otro lado de la frontera, transferido al Zar Nicolás I: Un carruaje con las cortinas corridas lo condujo a la fortaleza de Pedro y Pablo.

vvlacomuneTres años estuvo ahí. Otros tres -1854 a 1857- en Schlüsselburgo. El 14 de febrero de 1857, Bakunin era enviado a Siberia. Ahí permaneció confinado cuatro años, hasta 1861. Tenía diez de prisión y confinamiento, y 47 de edad cuando se evadió hacia el Japón. De Japón pasó a San Francisco, y de esta ciudad a Nueva York. El 28 de diciembre llegaba a Londres, pobre, enfermo, a casa de su amigo Alejandro Herzen.

Otra vez en actividad de propaganda, rodeado por grupos motores de checos, polacos y serbios. Publicó su “A mis amigos rusos y polacos”, reproduciendo las ideas cardinales de su discurso de París. En 1863 lo vemos en Suecia, tratando de llegar a Polonia para incorporarse al movimiento polaco. Fracasado éste, se dirige a Italia. Durante tres años trabaja en ese país, formando la “Fraternidad internacional”, anticipación de la Asociación Internacional de los Trabajadores (“Primera Internacional”). Sus principales núcleos estuvieron en Italia y España.

A partir de entonces vive en varias ciudades y países del continente desarrollando una labor singularmente fecunda de militante, organizador, conferenciante, escritor, polemista. En 1864 se radica en Nápolés, desde donde irradia su poderosa influencia hacia el Norte, Suiza, el sur de Francia y Catalufia. Ingresa en la Liga por la Paz y la Libertad, de la que se separa ásperamente para fundar con sus compafieros la Alianza de la Democracia Socialista. A este agitado período corresponde su histórica lucha en el seno de la Primera Internacional de trabajadores, donde encabeza la corriente anarquista y federalista en oposición al centralismo autoritario y vertical de Marx y sus seguidores.

En 1867 y 68 toma parte en el Congreso de la Paz, de Ginebra. El 68 funda la Alianza de la Democracia Social, que cooperaría con la Primera Internacional, a la que se adhirió Bakunin en julio.

bkEn 1870 estalla la guerra franco-prusiana. Los dos cabezas de la Internacional tomaron posiciones enfrentadas ante la contienda. Marx se declaró pro-prusiano. Bakunin, que no hacía distinción alguna entre la Francia bonapartista y la Alemania de Bismarck, estaba persuadido de que el militarismo prusiano era mucho más peligroso para la causa de la humanidad. Todo lo que él detestaba: la ideología del Estado, el centralismo, el burocratismo, lo encontraba encarnado en Prusia, que se enorgullecía de todo ello, como de grandes virtudes y que deseaba imponerlo a toda Alemania primero y al mundo entero después. Francia, por el contrario, tenía una tradición histórica de menos militarista. El peligro estaba en el imperio de Napoleón III. Por eso, había que derrocar al bonapartismo y transformar la guerra nacional en guerra revolucionaria. Bakunin desarrolló este programa en sus Cartas a un Francés (1870), que partían del principio de que el socialismo seria arrasado durante mucho tiempo en Europa, si la revolución social no estallaba en ese momento en Francia. Proponía, pues, al mismo tiempo la revolución y la guerra.

En el Congreso de La Haya, en 1872, choca con Marx, éste lo hizo expulsar diciendo que quería apropiarse del dinero ajeno, o sea era un estafador (Marx siempre fue muy aficionado a la difamación, cosa que heredarían sus sucesores como Lenin). En ese período, del 70 al 74, en que se realiza la polémica con Marx, es cuando se perfilan nítidamente sus ideas anarquistas. Siendo una de las cardinales convertir la guerra franco-prusiana en guerra social. Encabezó la revuelta de Lyon; pero, sorprendido, fue obligado a huir, pasando por Suiza. De ahí salió, muy enfermo ya, a dirigir un motín en Bolonia. Ya había escrito sus “Consideraciones filosóficas”. Pero la salud le flaqueaba a consecuencia de su accidentada vida, de su larga prisión, de sus privaciones, de las persecuciones. Su gran deseo habría sido morir en la lucha.

En 1874, acabará por convencerse de que Europa había entrado en un período de resignación y de lenta evolución. Y viejo y fatigado, abandonará la lucha, no sin antes haber sembrado en Rusia algunos gérmenes de protesta llenos de vigor contra la Realpolitik. Agobiado por la uremia y la pobreza, murió en Berna el 1 de julio de 1876. El adiós de Bakunin es la expresión de un proverbio chino que a él mismo le gustaba citar: “Cuando ya has repicado las campanas, baja del campanario“.

reclus

Sindicalismo y Pactos de la Moncloa

🪕Bitter Tears: Baladas de los nativos americanos🥁

cash

“¿Dónde están tus tripas?”: La poco conocida lucha de Johnny Cash por los nativos americanos

En 1964, Johnny Cash lanzó un álbum conceptual con temática nativa americana, “Bitter Tears”: Baladas del Indio Americano”. En una historia increíble pero poco conocida, Cash se enfrentó a la censura y a la reacción por hablar en nombre de los nativos, y se defendió.

En el 50º aniversario del álbum, se publicó un documental donde se cuenta toda la historia del disco. Regrabado con contribuciones de músicos como Kris Kristofferson y Emmylou Harris.

El abogado de la ACLU, Stephen Pevar, autor de “Los derechos de los indios y las tribus“, tuvo la oportunidad de preguntarle al escritor/director Antonino D’Ambrosio sobre la película.

¿Por qué sintió que era importante hacer esta película, y qué esperaba lograr?

En primer lugar, la película y la historia que cuenta trata del movimiento por los derechos civiles y, aún más profundamente, los derechos humanos. Hay una tendencia en este país a pensar que estos movimientos son cosa del pasado y, sobre todo a partir de los años 60, que de alguna manera se abordaron y resolvieron con todos viviendo felices para siempre.

De hecho, lo contrario es cierto. Estos movimientos nunca cesan, y es importante recordar que este es el caso. Una sociedad verdaderamente democrática requiere participación y trabajo duro para asegurar que los derechos humanos y civiles sean protegidos, elevados y siempre expandidos. El movimiento nunca termina. Esto es especialmente cierto para los pueblos nativos, que se han vuelto completamente invisibles aunque sus asuntos – derechos de los tratados, soberanía, etc. – permanezcan continuamente bajo asedio.

El actual Tribunal Supremo, por ejemplo, no es amigo de los nativos y sus derechos en virtud de tratados, aunque el derecho de los tratados es una de las cinco áreas principales de la legislación de los Estados Unidos. Han mostrado una voluntad, y quizás un afán, de tomar casos que violan las leyes de los tratados en lo que equivale a apropiaciones ilegales de tierras, una táctica histórica probada y verdadera que revelo en la película. Después de todo, muchos miles de acres de tierra nativa – un país soberano – son vistos por algunos con un interés singular: ricos para la explotación de los recursos naturales y, en última instancia, para el desarrollo.

Además, hay algunas cosas que esperaba lograr con esta película. Quería proporcionar la tan necesaria iluminación que rodea la difícil situación de los nativos en un contexto histórico y cultural, pero también quería dar una poderosa respuesta creativa del pasado que habla mucho de nuestro presente y futuro.

La decisión de Johnny Cash de situarse en medio de las fervientes convulsiones sociales de la época no se tomó a la ligera. Cash se sumergió en los temas que rodeaban al movimiento nativo utilizando la penetrante composición del poco conocido cantante folclórico Peter La Farge. La música de La Farge hablaba directamente a la condición humana de una manera, como dice el músico Bill Miller en la película, como “ser veraz, y poderoso, y poético en un mundo moderno. Y Johnny Cash entra y lo toma, lo hace volar y le da alas“. Es una demanda de que todos aceptemos nuestra responsabilidad como ciudadanos del mundo y participemos en hacer que el mundo sea mejor para todos.

¿Qué motivó a Johnny Cash a hacer el álbum?

51fpWPLD+ZLDesde el comienzo de su carrera en 1954-1955, Cash quiso hacer un disco conceptual dedicado a la lucha de los nativos, que exploro con gran detalle en mi libro “A Heartbeat and a Guitar”: Johnny Cash y la fabricación de lágrimas amargas“. Su gran motivación viene simplemente de su infancia creciendo entre nativos en Arkansas. La terrible lucha de su familia contra la pobreza y las privaciones se redujo un poco gracias al programa de reasentamiento New Deal, que proporcionó a la familia Cash una parcela de tierra para vivir y cultivar en el área de reasentamiento de la Colonia Dyess en el condado de Mississippi, Arkansas.

Cash vio el terrible contraste entre lo que su familia pudo experimentar y lo que los nativos que le rodeaban, que vivían casi en la miseria y la indigencia – gracias en gran parte al fracaso del gobierno de EE.UU. para cumplir los tratados. Además, durante un largo período se alineó tan estrechamente con los nativos que a menudo afirmaba serlo, lo que no era así y lo refutó mucho más tarde en su vida. Realmente se redujo a un mantra claro y básico para Cash: Si algún grupo de personas se enfrenta a la injusticia y se le niegan sus derechos, entonces no hay libertad ni justicia para ninguno de nosotros. En la carta, Cash dejó claro: “Cantaría más de esta tierra pero no todos los hijos de Dios son libres“.

¿Cuál fue el alcance de la resistencia al álbum cuando fue lanzado? ¿Había alguna emisora que lo tocara?

Esto fue en 1964. El país estaba al rojo vivo y con disturbios. La elección presidencial que se avecinaba era polémica y llena de retórica a menudo abominable y peligrosa. Por ejemplo, el senador de Arizona Barry Goldwater, el candidato republicano, habló abiertamente de incitar a la guerra nuclear cuando proclamó: “Lancemos una en el servicio de hombres del Kremlin“. También se opuso firmemente a los derechos civiles, afirmando: “El extremismo en la defensa de la libertad no es un vicio. Y la moderación en la búsqueda de la justicia no es una virtud.

Este ambiente político lleno de tensión, llenó de miedo los despachos ejecutivos de la discográfica de Cash y las cabinas de programación de muchas emisoras de radio. Mientras Columbia cumplía el contrato de enviar una cantidad mínima de discos para su venta, emprendieron un tipo de “censura suave” donde no hacían promoción y simplemente ignoraban su existencia. Y por supuesto, muchas estaciones de radio se negaron a reproducirlo. Cuando Cash se enteró de toda la oposición, se propuso como misión sacar el disco a la luz. Compró miles de copias del disco, escribió una carta de protesta que puso como anuncio en la revista “Billboard“, metió la carta dentro de cada disco y viajó por todo el país entregando el disco a las emisoras de radio y pidiéndoles que le dieran una oportunidad. Una línea del primer párrafo de la carta lo dice todo: “DJs, gerentes de estaciones, dueños, etc., ¿dónde están sus agallas?”

¿Qué había detrás de las acciones de la compañía discográfica? ¿Ellos o los dueños de la estación de radio se explicaron alguna vez?

Columbia Records sólo quería que los éxitos siguieran llegando. En 1963, Cash tuvo éxitos masivos con “I Walk the Line” y “Ring of Fire“. Vieron los intentos de Cash de crear discos conceptuales como perdedores de dinero, incluso indulgencias vanagloriosas aunque el sello prometió a Cash que cuando se uniera a Columbia podría explorar las ambiciosas grabaciones que se le había bloqueado producir mientras estaba en Sun Records. Fue esta promesa la que les permitió firmar con él en primer lugar.  Cash fue pionero de los discos conceptuales años antes de que los Beatles obtuvieran el crédito. Como explica el músico Steve Earle en la película, “Nunca supe quién era Johnny Cash, pero no me di cuenta hasta que crecí que Johnny Cash estaba haciendo discos conceptuales como 15 años antes de que los Beatles pensaran en ello“.

Después de los grandes éxitos de 1963, el sello ya no pudo detener los esfuerzos de Cash por grabar finalmente un disco conceptual nativo compuesto en su totalidad por canciones populares de protesta. Esta fue esencialmente una década de preparación para Cash, y se dedicó por completo a ello, explicando: “Me sumergí en las fuentes primarias y secundarias, sumergiéndome en las trágicas historias de los cherokees y los apaches, entre otros, hasta que estuve casi tan crudo como Peter. Para cuando grabé el álbum, ya llevaba una pesada carga de tristeza e indignación“.

Y esa indignación sólo creció cuando supo que las estaciones de radio de todo el país se negaron a reproducir el disco. Una vez más, este fue el punto álgido del movimiento de los derechos civiles y muchos en la industria discográfica, en particular en el sur y el medio oeste, no podían aceptar que Cash añadiera su voz a la protesta. Algunos pensaban que había sido cooptado por la intelectualidad liberal del noreste, otros por el movimiento folclórico de izquierdas, y otros simplemente no les gustaba la música y su tema de los asuntos nativos, un pueblo que consideraban inferior a los negros.

¿Hasta qué punto la carrera de Johnny Cash se vio afectada por el álbum?

A nivel personal, estaba amargamente decepcionado por la oposición al disco. Es una de las razones por las que siempre tocó algunas de las canciones del disco en cada concierto el resto de su vida. Fue la protesta continua de Cash. En el plano creativo, la discográfica le hizo muy difícil volver a emprender un disco de este tipo, a pesar de que cuatro años más tarde, en 1968, año en que nació el Movimiento Indígena Americano, rompió con su álbum en vivo “At Folsom Prison“. Pero no era un disco entero unido por un tema y una narración, con cada canción dedicada a un tema específico de justicia social. Esencialmente, “Lágrimas Amargas” sería el último disco de ese tipo que Cash haría. Sin embargo, este disco reveló el verdadero coraje de un artista que pensaba en voz alta y contaba historias dolorosamente reales que allanaron el camino para que Cash hiciera otras canciones de protesta como “Man in Black” años después.

Cash se negó a soportar lo que consideraba una cobarde censura y supresión de su trabajo. En su anuncio en Billboard, hizo referencia al single del álbum, una balada folclórica escrita sobre el marino estadounidense Ira Hayes inmortalizado en la fotografía del izamiento de la bandera de Iwo Jima. Cash escribió, “La balada de Ira Hayes ES una medicina fuerte. También lo es Rochester – Harlem – Birmingham y Vietnam… Tuve que luchar.” Lo vio como un movimiento: los derechos humanos. Rosanne Cash me dijo que esto era una lección. Todavía lo es.

¿Cómo compararía la recepción de la regrabación con la liberación de la original?

juneLa recepción de la regrabación, “Look Again to the Wind: Johnny Cash’s Bitter Tears Revisited”, también fue mezclada. Recientemente, Chuck Mitchell de Sony Masterworks y yo discutimos medio en broma que de alguna manera este nuevo disco sufrió el mismo destino que el original, lo cual es otra razón por la cual la recepción de la película en festivales alrededor del mundo y ahora por PBS ha sido tan inspiradora. En cualquier esfuerzo creativo, particularmente uno que es una respuesta creativa, siempre hay un coro que quiere ahogar las voces de aquellos cuyo sufrimiento ha sido enterrado para mantener la ilusión de que lo que se hizo para llegar aquí fue noble y honorable. Pero nosotros, como un solo pueblo, estamos imbuidos de todo lo que ha venido antes – esa es nuestra historia. Esos fantasmas no permanecen en el pasado, sino que se agitan a nuestro alrededor en el presente esperando que alguien los escuche y libere su espíritu para que finalmente puedan ser escuchados. Mucha gente, incluyendo aquellos en comunidades indígenas aquí y en el extranjero, han expresado que este proyecto de alguna manera cura y da paz, pero también despierta la acción. Y eso ha sido bastante humilde.

Este álbum fue lanzado en 1964, cuando el movimiento por los derechos civiles de los negros estaba en marcha. Mucha gente podría decir que el pueblo negro ha logrado más progreso con sus esfuerzos que los nativos americanos con los suyos. ¿Crees que este sería un buen tema para explorar en el futuro?

Sí. Esta película es la primera de una serie que explora estos temas. Y este momento histórico en particular parece exigirlo con tanto en marcha con respecto a la revisión y el borrado de verdades históricas incómodas. Sigo trabajando con muchos de los artistas, pensadores y defensores nativos involucrados en la película y el libro y más allá para elaborar la próxima película y amplificar aún más lo que permanece en silencio.

La película termina preguntando, “¿Por qué?” ¿Cuál crees que es la respuesta a esa pregunta?

Cada vez que se corre la cortina de la versión pulida de la historia americana y se revelan los cuerpos, la carnicería, la sangre derramada que nos trajo aquí, siempre hay una reacción porque el poder se construye usando y luego aplastando a los desposeídos y marginados, los grupos que primero pisotearon para obtener el poder. Podemos ver la insidia de esta ideología a nuestro alrededor hoy en día en nuestra política y nuestra cultura. Así que para mí, y creo que para muchos de los artistas involucrados en este libro, disco y película, se trata menos de responder a la pregunta “¿Por qué?”, y más de hacer las preguntas incómodas y difíciles que no se permite hacer:

“¿Por qué no?” Negar la historia – nuestra verdadera historia – impide que la democracia se arraigue y florezca.

Hubo cerca de 400 tratados indios, y casi todos ellos se rompieron de la misma manera que se rompió el Tratado de Séneca. ¿Por qué eligió ese?

En la historia de este país, quizás no haya un abuso más atroz, flagrante y gratuito de la ley que el del derecho de los tratados por el gobierno de los Estados Unidos. Y fue importante para mí que se explicara la ley de los tratados. Tanto en cómo fue groseramente violada como en cómo sirvió como el corazón del movimiento nativo distinguiéndola del movimiento de derechos civiles.

En una de las entrevistas más impactantes y reflexivas que realicé para mi libro, el difunto músico y activista del Movimiento Indígena Americano John Trudell explica:

En mi mente, los indios nunca podrían tener un movimiento de derechos civiles. El tema de los derechos civiles era entre los negros y los blancos, nuestro tema era la ley. Era legal. Hay cinco tipos de leyes en Estados Unidos: el derecho común, el derecho penal, el derecho constitucional, el derecho de los estatutos y el derecho de los tratados. Es importante señalar que el derecho de los tratados es una de las cinco leyes principales en América. Los acuerdos que los Estados Unidos hicieron con las tribus eran acuerdos legales. Así que nuestro movimiento se basó en el derecho de los tratados y en asegurarse de que se cumplieran y no se rompieran. No se trata de moral y ética – quiero decir, por supuesto que lo es hasta cierto punto – pero los Estados Unidos tienen una responsabilidad legal con nosotros. Así que al final esto es sobre la ley“.

El Tratado de Séneca es uno de los tratados más antiguos de este país. Lo elegí porque, como tema para la composición de La Farge y la imaginativa interpretación de Cash, sirve como una metáfora devastadora para todas las violaciones del tratado. A finales del decenio de 1950 y principios del de 1960, los grandes proyectos de obras públicas eran muy populares, muchos de ellos eran innecesarios, como la construcción de la presa de Kinzua en territorio Séneca, al norte del estado de Nueva York. También fue una época en la que la terrible política de terminación comenzó a utilizarse como arma política para socavar la soberanía nativa. Muchos ingenieros, expertos en uso de la tierra y estimados periodistas proporcionaron montañas de pruebas de que esta presa no sólo era injustificada sino también una catástrofe en relación con los derechos humanos y el ambiental. El crítico teatral del New York Times Brooks Atkinson, indignado por la apropiación de tierras patentada, usó su columna “Crítico en general” para llamar la atención sobre la tiranía a la que se enfrentaba el pueblo Séneca. “Porque la cuestión moral es una a la que nadie se atreve a enfrentar: ¿La presa de Kinzua está bien o mal? Está mal“, escribió Atkinson.

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La canción que relata todo esto en la película se llama “Mientras crezca la hierba“. El título lo revela todo, ya que toma el lenguaje directamente del tratado: “mientras la hierba crezca y las aguas fluyan… mientras el sol salga y se ponga” este tratado se mantendría, respetado y protegido, para siempre. No lo hizo. Una vez más, Trudell pone un buen punto en él cuando me dijo conmovedoramente: “Si eres una nación de leyes, entonces tienes que respetar esto. Y si no respetas estos tratados, entonces entendemos que no eres realmente una nación de leyes. Todo se trata de las reglas, y si no te adhieres a ellas, entonces es todo una mierda.”

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Los GAL y el ’Sr. X’ revisitados tres décadas después (y II)

🤦🏼La Junta fumiga el Parque Natural Sierra de Grazalema con un herbicida potencialmente cancerígeno🤦🏻‍♀️

cadizCádiz, a 26 de junio de 2020

La Junta de Andalucía ha procedido de nuevo a fumigar las cunetas de la carretera de El Bosque a Grazalema con el polémico herbicida glifosato. La Junta de Andalucía, que administra este parque natural, sigue haciendo oídos sordos a las advertencias sobre las graves consecuencias que puede acarrear el glifosato sobre el medio ambiente y la salud de las personas.

La justificación que suele utilizar es que se fumiga para prevenir incendios forestales y mejorar la visibilidad de las carreteras. Ambos argumentos son totalmente falsos. Lo que se está haciendo es provocar que la hierba se seque antes de tiempo, por lo que aumenta el riesgo de incendios, y el secar las ramas de los arbustos no mejora ninguna visibilidad. La opción más viable técnica y ambientalmente es el desbroce y poda mecánica de la hierba y los arbustos que se desarrollan en las cunetas, lo que ya se ha hecho con resultados positivos en otras carreteras. Además, aumenta la necesidad de mano de abra. Por ello, no se entiende el empecinamiento de las administraciones en seguir usando el glifosato. Sería interesante que hicieran públicos los contratos con las empresas suministradoras y fumigadoras de glifosato.

Mapa_parqueEstas fumigaciones se desarrollan coincidiendo con el acuerdo al que han llegado la compañía química y farmacéutica Bayer -que adquirió a Monsanto, el principal fabricante de glifosato-, con los 125.000 demandantes contra Bayer, a los que va a indemnizar con 10.715 millones de euros por el potencial efecto cancerígeno del herbicida Round Up, la marca más habitual bajo la que se comercializa el glifosato.

El glifosato es un producto altamente tóxico que la Agencia Internacional para la Investigación sobre el Cáncer (IARC), dependiente de la OMS, ha clasificado como potencialmente cancerígeno, pudiendo también provocar alteraciones endocrinas. Pero tanto la Junta de Andalucía como la Diputación provincial siguen con la política de que hasta que no se prohíba, lo que podría hacer en breve la UE, seguir utilizándolo, aunque las consecuencias para el medio ambiente y la salud de las personas sean irreversibles. Se actúa con la misma irresponsabilidad que se actuó con el DDT, la uralita, el tabaco… al servicio de los grandes lobbys industriales.

La Junta no advierte a la población local, como obliga la ley, de las consecuencias de este herbicida para que adopten medidas preventivas. Las fumigaciones envenenan y secan la hierba de las cunetas, de la que se alimenta la fauna salvaje y el ganado. Estas fumigaciones pueden provocar daños irreparables al creciente sector de la agricultura y la ganadería ecológica en este parque natural.

Ecologistas en Acción le pide públicamente Francisco Moreno, el nuevo presidente de la Junta Rectora de este parque natural, que se estrene, y que haga las gestiones necesarias para que se deje de envenenar este emblemático parque natural.

 

Los paramilitares matan al 138º líder social de Colombia

La reforma fiscal y la tibieza de la izquierda

🐃El Intel Management Engine (motor de administración): un ataque a la libertad de los usuarios de ordenadores🐧

Denis GNUtoo Carikli

Con problemas de seguridad como las vulnerabilidades Spectre y Meltdown descubiertas en los chips de Intel a principios de 2018, se hizo más importante que nunca, hablar de la necesidad de la libertad de software en estas tecnologías profundamente integradas. Tan serios como estos errores son, no podemos dejar que nos distraigan de temas más amplios: Intel considera que el Intel Management Engine (motor de administración de Intel) es una característica, mientras que no es más que una amenaza para la libertad del usuario. Gracias a Denis GNUtoo Carikli, tenemos una nueva base para el debate.

El motor de administración Intel es una herramienta que se entrega con los chipsets Intel, supuestamente para facilitar el trabajo de los administradores de sistemas. Pero en realidad, es otra restricción a las libertades de los usuarios, impuesta por una empresa, y utilizada para controlar tu computarización.

Carikli ofrece una explicación moderadamente técnica de lo que está sucediendo con el Motor de Gestión, las formas en que restringe en lugar de empoderar a los usuarios, y cómo viola las cuatro libertades del Software Libre.

Carikli puede es más conocido por su trabajo en el proyecto Replicant, que cofundó con Aaron Williamson, Bradley Kuhn y Graziano Sorbaioli. También ha trabajado en varios BIOS/UEFI libres, incluyendo coreboot y serialICE.

El Motor de Administración (frecuentemente abreviado como ME, SPS en servidores y TXE en móviles  o dispositivos de baja potencia) es un ordenador diferente dentro de los ordenadores Intel, que niega el control de los usuarios forzándolos a ejecutar software que no es libre y que no se puede modificar o reemplazar por nadie más que Intel. Esto es peligroso e injusto. Es un ataque muy serio a la libertad, privacidad y seguridad de los usuarios de los ordenadoress.

El motor de gestión comenzó a aparecer en los ordenadores Intel alrededor de 2007.

Al principio, se diseñó para ayudar a los administradores de sistemas y a otros trabajadores a gestionar ordenadores de forma remota (La gestión remota se puede realizar a través de una aplicación que se ejecuta dentro del motor de gestión), y se promocionó como una función informática para los clientes empresariales. Por ejemplo, se podría usar en modo remoto:

  • Encienda y apague los ordenadores.
  • Arranque los ordenadores desde un almacenamiento remoto situado en el equipo del administrador del sistema o en un servidor, y tome el control del ordenador de esa manera (Esta funcionalidad es parte de AMT y se conoce como redirección SOL / IDE).
  • Recupere y almacene varios números de serie que identifican el hardware del ordenador.

Con el tiempo, Intel impuso el Management Engine en todos los ordenadores Intel, eliminó la capacidad de los usuarios y fabricantes de ordenadores para desactivarlo y extendió su control sobre el ordenador a casi el 100%. Incluso tiene acceso a la memoria del ordenador principal.

Ahora constituye un entorno informático separado que está diseñado para negar a los usuarios el control de su ordenador. Incluso puede ejecutar aplicaciones que implementan la Gestión Digital de Restricciones (DRM). Ver Defectuoso por diseño para saber por qué DRM es malo.

La administración remota se realiza a través de aplicaciones que se ejecutan dentro del Management Engine (motor de gestión), como AMT (Active Managemen Technolgy). AMT ofrece a los administradores de sistemas remotos el mismo control que tendrían si estuvieran sentados frente al ordenador. AMT también puede controlar las interfaces Intel Ethernet y las tarjetas WiFi para filtrar o bloquear el tráfico de red que entra o sale del ordenador (2). AMT

Intel ha llegado incluso a utilizar un sistema operativo libre y convertirlo en software no libre para atacar la libertad de sus usuarios: La licencia (3) del sistema operativo que utilizan no otorga a los usuarios derechos sobre el código fuente bajo una licencia libre, ni garantiza los derechos de los usuarios para ejecutar versiones modificadas de ese código en el Management Engine (motor de gestión).

Se podrían corregir todos estos problemas si los usuarios fueran capaces de ejecutar software totalmente libre en el Management Engine (motor de gestión), o al menos, hacer que no se ejecutara ningún código, desactivándolo efectivamente. La primera es imposible porque el motor de gestión sólo ejecutará código firmado criptográficamente por Intel (4). Lo quiere decir que a menos que alguien encuentre un defecto en el hardware que permita a los usuarios eludir la comprobación de la firma, se deniega a los usuarios la posibilidad de instalar el software que deseen en el motor de gestión.

Para evitar que los sistemas operativos libres sean subvertidos en un instrumento que ataque la libertad de los usuarios sea más barato y fácil, es importante licenciar sus componentes bajo la GNU GPLv3 o posteriores siempre que sea posible. Esto mantiene el software libre y evita que los fabricantes de hardware nieguen a los usuarios finales la posibilidad de ejecutar versiones modificadas del software. Puedes ver cómo elegir una licencia para tu propio trabajo para aprender sobre las mejores estrategias de licenciamiento para maximizar la libertad de los usuarios, y en qué casos podrían ser adecuadas otras licencias además de la GPLv3.

A pesar de todos los esfuerzos de Intel para hacer ineludible el motor de administración, los desarrolladores de software han tenido cierto éxito en evitar que cargue código. Por ejemplo, el proyecto Libreboot desactiva el motor de gestión eliminando todo el código que el motor de gestión debe cargar en algunos ordenadores Thinkpad fabricados en 2008, incluidos los R400, T400, T400, T500, W500, X200, X200 y X200T.

Además, muchos ordenadores Intel fabricados en 2006 tienen el antepasado del motor de gestión que está desactivado desde el principio, como los Thinkpads X60, X60s, X60 Tablet y T60 de Lenovo, y muchos más.

Un programa de software libre llamado intelmetool es capaz de detectar si el Motor de Gestión está ausente o deshabilitado. Con hardware más reciente, todavía no es posible deshabilitar completamente el Motor de Gestión, ya que parte del hardware necesita ser inicializado por él. Sin embargo, es posible limitar la cantidad de software no libre que se ejecuta en el motor de gestión eliminando partes del código y/o configurándolo para que no ejecute algún código (5).

Independientemente del motor de gestión, otros problemas afectan a los usuarios de ordenadores de forma muy similar:

  • Muchos ordenadores utilizan software de arranque que no es libre (como BIOS o UEFI o equivalente) y/o requieren que esté firmado criptográficamente por el fabricante del hardware. Esto plantea una preocupación similar por la libertad, la privacidad y la seguridad de los usuarios de ordenadores, ya que el software de arranque es responsable de cargar el sistema operativo y tiene más control sobre el ordenador que sobre el sistema operativo. Este problema también afecta a los ordenadores que utilizan otras arquitecturas como ARM (6).
  • Los ordenadores AMD (7) fabricados después de 2013 también tienen un ordenador separado dentro del ordenador, llamado PSP (Platform Security Processor), que tiene problemas similares.

Debido al ataque de Intel a la libertad de los usuarios, para evitar que se les niegue la libertad, la privacidad y la seguridad, los usuarios de equipos que deseen utilizar un equipo con un procesador Intel deberían utilizar equipos más antiguos sin Management Engine o cuyo Management Engine esté desactivado.

Siempre que las empresas sigan el camino de Intel, tendremos que diseñar nuestro propio hardware para seguir siendo capaces de escapar de estos ataques a la libertad, garantizando que los usuarios puedan ejecutar software totalmente libre en él. Esto también creará los elementos necesarios que permitirán a los usuarios beneficiarse de las libertades de hardware en el futuro, cuando las tecnologías de fabricación estén fácilmente disponibles para los usuarios finales.

Para obtener más información sobre el motor de administración de Intel, consultar:

Apoyo a Hugo Blanco ante los ataques de la ultraderecha en Perú

CGT condena y rechaza los asesinatos de compañeras en lucha por parte de Turquía y señala el silencio cómplice internacional

🔭Si crees que la legislación protege tu privacidad, te equivocas (I)🔍

privacidad

De hecho, pueden empeorar las cosas, especialmente si crees que tu privacidad la tienen que defender otros, la mayoría de los cuales están, más bien, incentivados a violarla.

Un ejemplo de lo mucho que pueden empeorar las cosas es el Reglamento General de Protección de Datos de la UE. En cuanto el GDPR entró en vigor en mayo del 2019, casi todas las empresas de internet publicaron un “aviso de cookie” que exigía la aceptación de los términos y políticas de privacidad que les permitiera seguir violando tu privacidad al recolectar, compartir, subastar y utilizar de cualquiera manera tus datos personales.

ambosEn el caso de los sitios web y los servicios del negocio de recolección (una fauna que ronda por toda la web comercial), estos avisos proporcionan una forma de adherirse con un solo clic a la letra de la RPI mientras se viola su espíritu.

También hay un gran negocio en el desacuerdo que produce. Para ver lo grande que es, busca GDPR+compliance en tu buscador. Recibirás 190 millones de resultados (más o menos, docenas arriba o abajo).

Ninguno de esos resultados son para ti, aunque se supone que eres a quien la GDPR debe proteger. Para la GDPR eres un mero “sujeto de datos” y no un participante independiente y plenamente funcional en el ecosistema técnico, social y económico que Internet apoya por diseño. Todas las protecciones de la privacidad en torno a tus datos son una carga para las otras partes.

O al menos esa es la interpretación que casi todos los legisladores, burócratas reguladores, abogados y proveedores de servicios hacen. (Una excepción es Elizabeth Renieris @hackylawyer. Sus escritos deberían ser de lectura obligatoria en el GDPR). Lo mismo ocurre con los que venden a la GDPR servicios de cumplimiento, que comprenden la mayor parte de esos 190 millones de resultados de la búsqueda de GDPR+compliance.

Los clientes de esos servicios incluyen casi todos los sitios web y servicio en el mundo que recolectan datos personales. Estas entidades no tienen incentivo económico para dejar de cosechar, compartir y vender datos personales de las maneras habituales, más allá del temor de lo que el GDPR les pudiera obligar, que hasta ahora (con pocas excepciones) no ha sucedido. (Ver Sin medidas coercitivas, el PIBR es un fracaso.

Peor aún, las herramientas para “gestionar” tu exposición a los recolectores de datos las proporcionan en su totalidad los sitios web que visitas y los servicios a los que te comprometes. Las “opciones” que presentan (si es que presentan alguna) son entre

  1. la aceptación de que hagan lo que quieran y
  2. un laberinto de menús llenos de casillas de verificación e interruptores de conmutación “controlando” tu exposición a amenazas desconocidas de las partes que nunca has visto, sin forma de registrar tus elecciones o de monitorear los efectos.

(continuará)

Aparece el mítico puerto de Gadir

El escarabajo verde – La segunda muerte de Lorca

🏴El juicio de la Red en Petersburgo⛓

red1 Declaraciones finales de los acusados

El acusado del juicio de la red, Viktor Filinkov, cuenta un chiste: “Un programador, un hombre de negocios y un escalador industrial planeaban derrocar al gobierno“.

El caso Penza en Petersburgo: Declaraciones finales

18 de junio de 2020

El juicio del “Grupo terrorista de la Red“, cuyos presuntos miembros han sido acusados de violar el artículo 205.4.2 del Código Penal, está terminando en Petersburgo. El Segundo Tribunal del Distrito Militar Occidental ha escuchado el caso de la fiscalía, que pidió al tribunal que condenara a Viktor Filinkov y a Yuli Boyarshinov a nueve y seis años de prisión, respectivamente. El tribunal también ha escuchado los casos presentados por los equipos de defensa de ambos acusados. Hoy, Filinkov y Boyarshinov hicieron sus declaraciones finales.

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10:48 a.m.

En la audiencia anterior, el 17 de junio, la fiscalía y la defensa hicieron sus alegatos finales. El fiscal Alexander Vasilenko pidió al tribunal que sentenciara a Filinkov a nueve años en una colonia penal de seguridad media, y a Boyarshinov a seis años.

El equipo de defensa de Boyarshinov, que se declaró culpable, pidió al tribunal que tomara nota del papel “inactivo” de su cliente en los hechos descritos por la fiscalía y lo sentenciara a no más de cuatro años y cinco meses de prisión y no le impusiera una multa.

En línea con su acusado, el equipo de defensa de Filinkov insistió en que su culpabilidad no había sido probada por los investigadores, y los documentos que formaban la base de la acusación contra él habían sido falsificados por los oficiales del FSB. El abogado defensor Vitaly Cherkasov recordó al tribunal las circunstancias del arresto de Filinkov, quien declaró haber sido torturado [por oficiales del FSB].

11:20 a.m.

El equipo de tres jueces [troika], dirigido por Roman Muranov, entra en la sala.

El tribunal permite a Filinkov hacer un alegato final.

Me disculpo de antemano con todos los involucrados en el juicio: Repetiré los argumentos de mis abogados defensores“, dice.

Filinkov tiene la intención de “repasar la acusación“. Comienza diciendo que ninguno de los testigos lo identificó como el “señalizador” de la supuesta red.

Supongo que esta es otra fantasía de parte de [el investigador del FSB de Petersburgo Gennady] Belyaev o [el oficial de campo del FSB de Petersburgo Konstantin] Bondarev [quien arrestó y torturó a Filinkov]. ¿Cómo se supone que me voy a defender de esto?” pregunta Filinkov.

Declara que no había visto antes algunos de los documentos del expediente del caso. Probablemente se refiere a los documentos identificados como “El Código de la Red” y “Congreso 2017“.

¿A quién le proporcioné los medios de comunicación? Ninguno de los testigos dijo nada al respecto, y sólo la defensa interrogó a los testigos al respecto“, dice Filinkov emocionado.

11:24 a.m.

No investigué a nadie, no seleccioné a nadie, no recluté a nadie”, dice Filinkov en respuesta al siguiente cargo de la acusación: que había seleccionado gente para el “grupo terrorista”.

Filinkov cita la acusación: “Filinkov, Boyarshinov, Pchelintsev y Shishkin estuvieron directamente involucrados en sesiones de entrenamiento conjuntas.” Filinkov dice que Shishkov no participó en las sesiones de entrenamiento, y Boyarshinov sólo participó en dos actos. Y en cualquier caso, estudiaron primeros auxilios, no capturando a otras personas o asaltando edificios o disparando armas de fuego.

11:31 a.m.

Seguridad Clandestina” – página 3 de la acusación. ¿En qué consistía este ‘elaborado sistema de seguridad’? Se mencionan tres métodos en los diecisiete volúmenes del expediente penal: alias, encriptación PGP y Jabber.

Filinkov enumera los alias y dice que no eran medios de conspiración.

Filinkov pasa a la encriptación PGP. Explica que, en la práctica, las dos o tres claves utilizadas para tales correos electrónicos consisten en unos pocos números “muy, muy grandes” que no pueden ser memorizados, por lo que se almacenan en el ordenador. Filinkov también señala que el asunto del mensaje, el remitente y el destinatario no están cifrados, sólo el texto del mensaje está cifrado.

red3Viktor Filinkov da una breve introducción sobre cómo funciona el correo electrónico antes de que el juez principal lo corte.

11:35 a.m.

El Juez Muranov interrumpe a Filinkov.

No necesitamos una conferencia sobre programas de encriptación“, dice.

El acusado intenta responder.

El fiscal no entiende cómo funciona…

Otro juez interviene.

Entonces te reúnes con él y se lo explicas“, dice el juez.

Filinkov continúa.

“Proporciona privacidad, pero no proporciona secreto“, dice, ahora en referencia al protocolo Jabber para mensajes.

11:41 a.m.

Se sostiene sobre fantasías, así es exactamente como se creó la ‘comunidad terrorista de la Red‘”, continúa Filinkov. “Para comenzar fue mal construida. Hay fechas incorrectas [en el archivo del caso], y [el investigador del FSB de Penza, Vyacheslav] Shepelyov [manipuló] los archivos [de texto]“.

Filinkov recuerda cómo él, Igor Shishkin, e Ilya Kapustin fueron torturados, y menciona el veredicto y la sentencia en el juicio de Penza.

No entiendo la posición del fiscal. Esperaba que retirara los cargos“, dice Filinkov. “No me mirará. No puedo esperar una respuesta de él, ¿verdad?

11:42 a.m.

Piensa un poco antes de hablar“, le dice el juez Muranov a Filinkov.

Elija sus palabras con cuidado“, añade otro juez.

No me considero culpable y les pido que me absuelvan“, concluye Filinkov.

11:44 a.m.

Declaración final de Boyarshinov:

red4Llevo dos años y medio en la cárcel. No puedo decir que esta experiencia en la cárcel haya sido totalmente negativa. El aislamiento me ha enseñado a amar más a la gente y a la libertad, a apreciar más a mis seres queridos, que me han apoyado todo este tiempo. Por lo tanto, quiero usar mi declaración final para agradecer a las personas que me han apoyado: mis padres, mi cónyuge, y todos mis amigos cercanos”.

Me gustaría subrayar una vez más que nunca he tenido opiniones terroristas, ni antes ni ahora. Siento lo que hice, y me alegro de que mis actividades no hayan causado ningún daño real a otras personas. Pido al tribunal que no me castigue severamente. Eso es todo“.

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11:49 a.m.

Declaración final de Filinkov:

Los nueve años de prisión que el fiscal ha pedido son probablemente una muestra de respeto por lo que he estado haciendo. Esto es lo que se me ocurrió sobre el testimonio de [Yegor] Zorin: se encontraron cinco sustancias estupefacientes en su sangre cuando fue examinado, pero sólo se encontraron dos sustancias estupefacientes en su persona: MDMA y marihuana. Sin embargo, no se encontró ni MDMA ni marihuana en su sangre, mientras que las cinco sustancias que se encontraron eran otras drogas sintéticas. Debido a mis circunstancias, he tenido la oportunidad de hablar con los señores de la droga, y me han dicho que las drogas sintéticas se eliminan rápidamente del torrente sanguíneo, y que si [Zorin] hubiera usado marihuana, ésta habría permanecido en su sangre. Supongo que los oficiales del FSB sabían que Zorin era un drogadicto, así que pusieron MDMA y marihuana en su persona, pensando que eran drogas populares. Pero se equivocaron: no estaba usando ni lo uno ni lo otro. Es difícil de creer que condujo durante un año [con estas drogas en su persona] y no las usó, mientras usaba todo lo demás a la vista. En una situación así, hay que tener valor para entregarse.”

En cuanto a los otros [sospechosos y acusados en el caso] que confesaron y testificaron, Yuli [Boyarshinov] e Igor [Shiskin], actuaron de manera pragmática. No creían que fuera posible ningún otro resultado. Los entiendo.”

red5Me gustaría mencionar a todos los que han aparecido en este caso. En primer lugar fueron el FSB de Petersburgo, el FSB de Penza, y el Ministerio del Interior [la policía regular], que cumplieron las órdenes de los oficiales del FSB sin dudar, sin hacer preguntas. Luego estaba la oficina del fiscal, que sólo ha servido para darme evasivas y traer a un coronel [como fiscal del juicio] para que lea en voz alta un trozo de papel, se niega a responderme y pida al tribunal que me sentencie a nueve años. No entiendo si [la oficina del fiscal] es independiente o no. ¿Qué pasó con los diez años que me prometieron? Los oficiales del FSB prometieron enviarme a prisión por diez años. No está claro de quién es la iniciativa [de condenar a Filinkov a nueve años]. ¿Está la oficina del fiscal o el FSB detrás de esto? En el fondo no importa“.

Luego está el Comité de Investigación, cuyos empleados enviaron [las quejas de tortura de Filinkov] de un lugar a otro, perdiendo todas las pruebas en el camino. Estaban los empleados del Servicio Penitenciario Federal, que se negaron a documentar las lesiones [sufridas por Filinkov y otros acusados cuando fueron torturados por el FSB], que prometieron que las grabaciones de vídeo no se perderían, pero luego resultó que habían sido borradas. Están los tribunales que nos mantuvieron en custodia y extendieron nuestros arrestos. Estan los legisladores que crearon esas leyes. Todos ellos se han deshonrado a sí mismos. No sé cuál es la solución a esta situación. Eso es todo.”

red612:04 p.m.

Después de la audiencia, el equipo de defensa de Filinkov, Vitaly Cherkasov y Yevgenia Kulakova, declararon que, durante los alegatos finales, el fiscal citó documentos que ni siquiera habían sido leídos en el tribunal, lo cual está prohibido por el código de procedimiento penal, y atribuyó a Filinkov declaraciones que nunca había hecho.

Todas las ilustraciones son de Anna Tereshkina, quien escribe: “Viktor Filinkov y Yuli Boyarshinov hicieron sus declaraciones finales hoy, y antes de eso Viktor participó en los alegatos finales. Su elocuente discurso, que desarmó a todos los sinvergüenzas, causó una increíble impresión. Todos los que él enumeró realmente se han deshonrado, y están ante todos nosotros sucios, confundidos, e incapaces de hacer nada al respecto.”

Gracias por el amable permiso de la Sra. Tereshkina para reimprimir sus dibujos aquí.

⚡️ Виктор Filinkov condenado a 7 años de prisión.

⚡️Юлий Boyarshinov condenado a 5 años y medio de prisión.

Fotos tomadas de Telegram en el momento de terminar esta puesta, lo comentarios a las mismas son:

RUPTURA, [22.06.20 12:03]
[Reenviado de Avtozak EN VIVO]
Los activistas moscovitas Anna Loika, Aliaksandr Popau y varios otros activistas de San Petersburgo fueron detenidos.

[22.06.20 12:05]
[Reenviado de Avtozak EN VIVO]
El número de personas detenidas en el tribunal de San Petersburgo es actualmente de 22.

Para más detalles en:

blabla rr represion

Captura de pantalla de 2020-06-22 21-21-33

 

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